Суффет

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Основы западной демократии прописаны в Торе.

Суффет (иврит. shôphatîm, shoftim שופטים «судья») — высшее должностное лицо у евреев до эпохи царей, и у финикийцев наряду с царями.

Содержание

[править] Суффеты в Тире

В Тире суффеты встречаются вперемешку с царями, очевидно в Тире шла постоянная борьба между двумя этими институтами власти. В Тире было принято выбирать двух главных должностных лиц, которых и называли суффетами. Иногда, суффеты правили и при царях, но подчинялись ему[1].

[править] Суффеты в Карфагене

В Карфагене также избирали по два суффета[2], исполняющих высшую исполнительную власть, — один из них заведовал внутренними экономическими делами, второй был главнокомандующим.

Должность суффета была одногодичной, причём выбирались, как правило, на один срок два суффета[3][4][5]). Аристотель в том, что суффеты не могли принадлежать к одному и тому же роду, не без оснований видел преимущество карфагенского государственного строя, поскольку это обстоятельство также не благоприятствовало попыткам установления диктатуры[6]. Суффеты были лишены военной власти. Аристотель говорит о том, что карфагеняне выбирают «как царей, так и стратегов»[7]. Известно, что в 383 г. до н. э. «царь» Магон II был назначен стратегом[8][9]. Однако этот случай указывает лишь на возможность сосредоточения функций двух магистратов в одних руках, но правилом это не было[10].

Известные по надписям суффеты Карфагена:

  1. Шафат и Адонибаал — известные по надписи о постройке новой улицы карфагенские суффеты.
  2. Шафат бен Баалшиллек — карфагенский верховный жрец, как и его отец Баалшиллек.
  3. Ганнон бен Абдмелькарт — карфагенский жрец и суффет, как и его отец Абдмелькарт.
  4. Гимилькон бен Азрубаал бен Эшмун — жрец Баал-Шамима, его предки – также карфагенские верховные жрецы.
  5. Милкйатон бен Магарбаал — карфагенский суффет, сын суффета Магарбаала, посветил известную «Туринскую» стелу.

Известно, что суффетами были представители рода Магонидов и Баркиды.

В 195 г. до н. э. ставший суффетом Ганнибал Барка провёл через народное собрание постановление, согласно которому «судьи» могли избираться только на один год и не имели права переизбираться два года подряд[11].

[править] Суффеты у евреев

У евреев также были суффеты, в русском переводе «судьи». Они не были судьями, они были правителями и полководцами, как и суффеты в Карфагене[12].

Первым еврейским «судьёй» был Отниэль (русс. Гофониил)[13].

Первым царём сменившим «судей» стал Саул, установивший царскую власть.

[править] Источники

  1. Teixidor J. Les fonctions de rab et de suffete en Phenicie // Semitica. 1979. T. 29. P. 9
  2. Непот (Hannib. VII , 4)
  3. Корнелий Непот, Ганнибал, 7, 4
  4. Zon., VIII, 8
  5. ep. CIS, I, 165
  6. Аристотель (Polit., II, 8, 2)
  7. Аристотель (Polit., II, 8, 5)
  8. Diod., XV, 15, 2
  9. ср.: Iust., XXII, 7, 10
  10. И. Ш. Шифман Карфаген / Сост. и авт. вступ. статьи И. Р. Тантлевский. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. - 518 с.
  11. Ю. Б. Циркин Карфаген и его культура
  12. Судья Израиля
  13. Судей Израилевых книга


Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты