Еврейская топонимика на территории Карфагенской державы
 | Эта статья в настоящее время активно дополняется. Не вносите сюда изменений до тех пор, пока это объявление не будет убрано. Последняя правка сделана участником Андрей Зелев в 12:35, 15 марта 2026 года. |
Еврейская топонимика на территории Карфагенской державы
Алжир
Айт Дауд («сыны Дауда», то есть Давида) — берберское племя в Алжире[1]. Название указывает на их еврейское происхождение[2].
Также это название двух местностей:
- Айт-Дауд, населенный пункт в алжирской коммуне Лефлай, в вилайете Беджая[3];
- Айт-Дауд, населенный пункт в алжирской коммуне Яттафен, в вилайете Тизи-Уз[4].
Айт Яхия Мусса[5]
Улад-Муса («сыны Моисея» по-арабски) — коммуна на севере Алжира, на территории вилайета Бумердес, округа Хемис-эль-Хешна[6]. Название указывает на их еврейское происхождение[2], — еврейские деревни в этих местах обычно назывались «Улед Мусса»[7].
Местные берберы праздновали праздник Айред, что на берберском языке означает «лев». Обратите внимание на сходство с еврейским словом «лев» — Арье (אריה). Также блюда, подаваемые во время торжественных праздников, называются на берберском языке элькорбане: обратите внимание на сходство с еврейским словом корбан (קרבן), что означает жертвоприношение (для подношений в религиозные праздники). Присутствие евреев в этом регионе предшествовало приходу арабов в VIII веке, как отмечал великий арабский историк XIV века Ибн Халдун. В своей «Истории берберов» он также упоминал о Бени-Снус: «Один из них, Яхия бен Мусса эс Сенусси, в 1327 году был одним из великих генералов султана Тлемсена[7].
В окрестностях Магнии существовало несколько еврейских поселений, в том числе Бен-Хамму, Улед-Хамму и другие[7].
Айт Исраэль (сыны Израиля)[8].
Хотя Улад Мусса и Айт Исраил имеют еврейские корни, их религия изменились, поскольку прошло много лет, и они почти не помнили своего еврейского прошлого, хотя многие до сих пор приносят клятву Моисеем (Сидна Мусса). А в Африке их до сих пор называют Яхуд аль-Араб[8].
Аннаба, Типаза, Шершель и Алжир тоже вероятно были основаны финикийцами и евреями совместно:
Some Jews contributed to the Phoenician expansion in Africa, and they must have been hardly distinguishable from the Carthaginians.
They founded commercial settlements in the present Algerian territories like that of Hipo Regius (Annaba), Igilgili (Jijel), Tipaza, Iol (Cherchell), Icosium (Algiers), Cunugu (Gouraya)[9].
Тимимун — по имени некоего израильтянина Мимуна[10].
Испания
Испания/Иберия от Цафон (север)/Эбер?
Кастрильо-Мота-де-Худиос — населённый пункт в провинции Бургос. Изначально поселение называлось Castrillo Motadejudíos, то есть, «Кастрийо — еврейский холм», но в 1627 году получило название Castrillo Matajudios, что переводится как «Кастрийо — смерть евреям»[11].
Альюд[12]
Гора Монтжуик (Montjuic) в Барселоне, что в переводе означает “еврейская гора” (от старокаталан. Mont juïc)[13].
Кадис от קָדוֹשׁ, кадош (на иврите `священный`)[14].
Аллуден — «еврейский».
Таррагона: Аль-Идрис назвал Таррагону «еврейским городом».
Лусена от ивритского Eli ossana (אלי הושענא «Бог спас нас»)[15].
Севилья — от шфела — низменность.
Гранада: название Гранада происходит от Garnata-al-Yahud или Karmata-al-Yehud, что переводится как «Гранада евреев»[16]. Мусульманские жители Испании также считали, что Гранада была основана евреями[17].
Толедо: согласно еврейской традиции, восходящей к периоду мусульманского владычества, еврейское поселение в Толедо было самым древним на Иберийском полуострове. Эту традицию принял Исаак Абрабанель, который утверждает (в своем комментарии к Книге Царств, в конце, и к книге Овадии, глава 20), что первыми поселенцами были изгнанники из колен Иуды и Вениамина, прибывшие туда после разрушения Первого Храма, и связанные с легендой о Пире и Испане, принимавших участие в осаде Иерусалима. Отсюда и название «Тулетула» (лат. Toletum = Толедо), которое объясняется их странствиями (евр. taltelah), когда они были изгнаны со своей земли[18].
Ибн-Дауды и Абрабанели гордились своим происхождением из дома Давидова; предки их поселились еще в незапамятные времена в окрестностях Лусены, Севильи и Толедо. Последний, по преданиям, был построен евреями, изгнанными Навуходоносором; имя Толедо, у арабов и евреев Толаитола, напоминало евр. טלטלה (изгнание) или Толедот (поколения). Толедо имел для изгнанников как бы значение нового Иерусалима, так что они, в подражание, основали вокруг него города с такими же названиями и в таком же расстоянии, как от Иерусалима. Испанские города Эскалуна, Макведа, Иопес и Ацеке якобы были построены в воспоминание о палестинских Аскалоне, Македе, Иоппе и Азеке[19].
Ла-Корунья – сохранилась «Синагогальная улица» (Calle Sinagoga).
Ливия
Бени-Аббас, Борион, Иегуд-Аббас, Иегудия, Мисурата, Яфран
Мали
Выдвинуто предположение даже о еврейском происхождении фульбе[20].
Марокко
Айт-Дауд, марокканский город в регионе Марракеш-Тенсифт-Аль-Хауз[21].
Улед-Дауд (тоже самое сыны Давида, только по арабски) — деревня, расположенная в 60 км к северу от Феса, на национальной дороге No 8, которая соединяет Аль-Хосейма с Фесом[22].
Айт Бен Якуб («сыны Яакова») — коммуна в провинции Мидельт административного региона Драа-Тафилалет в Марокко[23]. Название указывает на их еврейское происхождение[2].
Река Уэд Лихуди, «Река евреев» (Oued Lihoudi “The River of the Jew”)[24].
Сиджильмаса (гора Моисея)[8].
Ифран городок, известный как «Маленький Иерусалим», считается одной из старейших еврейских общин в Марокко, предположительно основанной коленом Ефрема.
Фондук-эль-Йехуди (Fondouk-el-Yéhoudi) — еврейское поселение в Фесе[25].
Уэд-эль-Йехуд в районе Танжера.
Сардиния
Тунис
Изначальное название Африка — от Эфер.
Карфаген (новый город).
Джерба: Основными еврейскими поселениями Джербы являлись Хара Сегира (Hara Seghira - малое гетто) и Хара Кебира (Hara Kebira - большое гетто). Хара Сегира, именуемая сейчас Эр-Риярд, является месторасположением синагоги Эль-Гриба. Селение Хара Кебира, ныне именуемое Эс-Суани, примечательно наличием синагоги Дкхтия, а также большого еврейского кладбища. Местная синагога привлекает множество туристов[27].
Источники
- ↑ Aït Daoud (Aurès)
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Les Juifs du Maroc
- ↑ Aït Daoud (Béjaïa)
- ↑ Aït Daoud (Tizi Ouzou)
- ↑ Aït Yahia Moussa
- ↑ Ouled Moussa
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Histoire familiale des Benhamou
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 A Brief Social History of the Jews in Morocco
- ↑ Multiculturalism and Democracy in North Africa
- ↑ Timimoun
- ↑ Castrillo Mota de Judíos
- ↑ Aliud
- ↑ Montjuïc
- ↑ https://eleven.co.il/diaspora/communities/15367/
- ↑ https://www.andaluciamia.com/en/lucena-pearl-of-sepharad-in-andalucia/
- ↑ https://itchyfeetravels.com/2015/12/22/garnata-al-yahud/
- ↑ https://eleven.co.il/diaspora/communities/11295/
- ↑ https://jewishvirtuallibrary.org/toledo
- ↑ Испания // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ https://www.persee.fr/doc/diasp_1637-5823_2004_num_5_1_958
- ↑ Aït Daoud (Maroc)
- ↑ Ouled Daoud (Maroc)
- ↑ Ait Ben Yacoub
- ↑ https://www.eurasiareview.com/25012023-the-history-of-the-jews-of-sefrou-analysis/
- ↑ https://ouedaggai.com/wp-content/uploads/2021/06/la-vie-de-maimonide-traditions-et-lecc81gendes-fassies-.pdf
- ↑ Сардиния // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ https://carthagemagazine.com/el-ghriba-pilgrimage-djerba/
