Евреи в испанской армии
Евреи в испанской армии — история службы евреев в вооружённых силах Испании и её государствах-предшественницах. После изгнания евреев из Испании в испанской армии служили новые христиане.
Предыстория[править]
Израильское царство во времена царя Соломона колонизировало Таршиш (юг современной Испании, в переводе Библии, сделанном впоследствии, Таршиш значился как Карфаген, см. Карфагенские евреи, Карфагенская Испания, Баркиды и т. д.).
По сведениям испанского историка Хуана Васеуса, Адриан отправил в Испанию многочисленных еврейских военнопленных. Аналогичны и предания испанских евреев. Например Исаак Абрабанель, пишет, что евреи поселились в Лусене и Толедо. Таким образом, предания говорят о поселении в Испании бывших еврейских военных после падения Иерусалима.
На Балеарских островах выдвинулся ещё в римское время Литорий.
III Толедский собор в 589 году запретил евреям занимать государственные должности, вступать в половую связь с женщинами-христианками и т. д. Следовательно, ранее евреи занимали государственные посты, и могли и служить в местных войсках.
Впервые о связи евреев с военной службой в Испании в первоисточниках известно по эпохе короля Эгика (687—701), который обрушил жестокие гонения на евреев, будто бы задумавших вооружённый мятеж (694 год), но сделал исключение евреев, которые жили на границе Испании и Галлии и защищали Испанию от неприятельских нападений.
Юлиан Толедский крайне витиевато в риторическом отступлении, направленном против Галлии, упоминает «предательство иудеев» и говорит о полководце Павле, назвав его Савлом (так звали Апостола Павла до перехода из иудаизма в христианство). Трудно сказать, подразумевает ли здесь Юлиан то, что Павел, совершив мятеж в Галлии, оказался «на одной стороне» с иудеями (см.: Historia, 5; Insultatio, 1, 2), и не проводит ли он здесь ещё одну параллель с Павлом, до принятия христианства бывшим иудеем (см.: Деян 9:1-22; 22:1-21).
В 711 году иудействующие берберы вместе с арабами вторглись в Испанию (см. Тарик ибн Зияд, Каула аль-Иахуди). Испанские евреи вступали в эту армию и им доверили охрану Кордовы, Гранады, Малаги, Севильи и Толедо.
В Португалии[править]
На территории современной Португалии в Средние века на военном поприще выдвинулись Сиснандо Давидес, Ибн Яиш Ибн-Яхья, Жуан Гонсалвиш Зарку и др.
Первый правитель Португалии, продвигавший развитием флота был Санчо II. Евреи королевства внесли свою лепту в создание флота платя «налог на флот».
Мусульманская эпоха[править]
Командовал армией и вёл войны Шмуэль ха-Нагид.
В армии короля Кастилии Альфонса VI были еврейские ополченцы и командиры Ханина бен-Эфраим и Файзель бен-Давид.
Евреи активно боролись против Альмохадов, при этом выдвинулись Иуда Ибн-Эзра и Абен-Руиз абен-Дари. В войне против мавров королю очень помогли богатые евреи Толедо, особенно наси Иосиф бен Соломон ибн Шошан.
В кровопролитной битве при Салакке (1086) в обеих армиях дрались многие евреи; сражение не могло быть назначено на пятницу — из-за мусульман, на субботу — из-за евреев, на воскресенье — из-за христиан.
После непродолжительного правления короля Санчо III разразилась война между Фернандо II Леонским (который предоставил евреям особые привилегии) и объединенными королями Арагона и Наварры. Евреи воевали в составе обеих армий, а после объявления мира были поставлены во главе крепостей. Альфонсо VIII Кастильский (1166—1214), унаследовавший трон, поручил евреям охранять Ор, Селориго, а позже и Майоргу, а Санчо Мудрый из Наварры поставил их во главе Эстеллы, Фунеса и Мураньона.
Король Альфонс X, ещё будучи наследным принцем, командовал кастильской армией и санкционировал включение в её состав двух полков, полностью укомплектованных евреями. При взятии Севильи в 1298 г. эти полки отличились своей стойкостью и в награду за верную службу и мужество в бою этот король даровал их воинам большой участок плодородной земли для учреждения еврейской колонии. Он также передал иудеям Севильи три мечети, для превращения их в синагоги. Как сообщатся, армия Альфонсо насчитывала 40 000 евреев, которых отличали от других комбатантов их черно-желтые тюрбаны; ради этого еврейского контингента битва при Саграджасе не начиналась до тех пор, пока не прошла суббота.
Рабби Иегуда из Валенсии (Дон Иегудано, Don Jehudano, Jehuda de Valencia), самый богатый еврей в Арагоне, был доверенным другом и казначеем арагонского короля Хайме I, который просил его советы по важнейшим государственным делам. В 1263 году, по просьбе короля р. Иегуда снарядил флот, которым командовал Инфанте Дон Фернандо Санчес. Три года спустя р. Иегуде доверили подготовку к завоеванию Мерсии[1].
В 1323 году, когда Дон Альфонсо, наследник короны Арагона, снарядив большой флот для завоевания Цердейи, Тортоса проявила больше патриотического рвения, чем кто-либо другой город в королевстве. Богатая еврейская община этого городка за свой счёт оборудовала и укомплектовала две галеры. До отплытия флота король Хайме II объявил евреям Тортосы благодарность.
Как в Арагоне, так и в Кастилии евреи способствовали развитию военно-морского флота. Когда король Санчо IV. разработал план по захвату Тарифы от мавров, он обнаружил, что у него нет достаточного количества денег для оснащения своего флота. В этой чрезвычайной ситуации Дон Иуда, казначей королевы Марии де Молины, одолжил ему 20 тысяч мараведи золотом. Без этой помощи король не смог бы предпринять экспедицию[2].
Иосиф Пичон служил Энрике (Генрих) II во время длительной осады Толедо. В 1379 году Энрике (Генрих) II запретили евреям носить оружие и продавать его.
Аврахам бен Шмуэль Абулафия помогал Педро Жестокому, в армии которого также сражались евреи.
В итоге Энрике-Генрих победил Педро, которого называл евреем и при этом уничтожая еврейские общины:
Начав войну в 1360 г., Генрих и его братья подстрекнули население Миранды де-Эбро к разгрому местных евреев. Когда же Педро строго наказал зачинщиков погрома, войска Генриха перебили всех евреев в Нахере. Убийство королевы Бланки (1361), совершенное по тайному наущению Педро, было приписано евреям. Был пущен слух, что Педро евр. происхождения: жена Альфонса XI, имевшая только девочек и впавшая поэтому в немилость короля, будто подменила новорожденную девочку евр. мальчиком — Педро. При помощи чужих войск Генрих стал завоевывать один город за другим. Евреи защищались отчаянно; в городах, сдававшихся Генриху, они спасали свою жизнь путем огромных выкупов. В Бургосе они вынуждены были продать украшения свитков Торы, в Сеговии и Авиле они лишились буквально всего имущества; евреи Толедо подверглись контрибуции в миллион мараведи. Был момент, когда Генриху пришлось бежать, однако вскоре он вернулся со свежими войсками; евреи Бургоса долго защищали свой квартал, пока сложили оружие; за разрешение остаться в городе они внесли миллион мараведисов[3].
Севильская резня нанесла тяжелейший удар по испанскому еврейству. В 1412 году вышли новые антиеврейские законы с целью этого закона было довести евреев до нищеты и еще больше унизить их. Например, католическим женщинам, замужним или незамужним, было запрещено входить в Худерию (еврейский квартал) ни днем, ни ночью. Всё это толкало евреев к крещению, а последнее открывало им дарогу к карьере, в том числе военной.
Придворные евреи финансировали реконкисту и помогали объединению Испании.
Фернан Перес Маймон был адмиралом Кастилии[4], как и Алонсо Энрикес, сын еврейки Паломы.
После изгнания[править]
Педро Ариас Давила и его сын Педрариас Давила выдвинулись как крупные военачальники.
Из испанских евреев, изгнанных после 1492 года, вышли Самуил Алваленси, Синан Раис, многие пираты.
Из оставшихся в Испании евреев и их потомков вышло немало видных военачальников-евреев, в том числе участников колонизации Америки (Луис де Карвахаль, Диего де Монтемайор, Альберто Дель Канто, Диего Гутьеррес и Толедо, Кристобаль Гарсиа дель Кастильо, Мария де Эстрада, Гонсало Хименес де Кесада, Диего Гарсия де Касерес и др.). Высказано мнение, что еврейские предки были и у Франсиско Писарро[5] и Эрнана Кортеса[6], а также у Христофора Колумба.
Даниил Леви де-Барриос, сын знатного испанского еврея, служил в Брюгге в войсках испанского короля, и открыто объявил себя иудеем. Командование, учитывая его выдающиеся военные заслуги, сочло возможным оставить Барриоса на королевской службе.
Современность[править]
Существенным было еврейское участие в Гражданской войне в Испании, особенно отличились Яков Смушкевич, Григорий Штерн, Мате Залка, Манфред Штерн и другие[7].
Существует мнение о том, что Франсиско Франко — потомок марранов[8].
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Los judíos que impulsaron y participaron en la expedición de Cristóbal Colón
- ↑ "Christopher Columbus and the participation of the Jews in the Spanish and Portuguese discoveries"
- ↑ Испания // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Conversos y judíos en el descubrimiento de América
- ↑ Seria Francisco Pizarro Judio o descendiente de Conversos?
- ↑ Sangre Judia (Jewish Blood) by Pere Bonnin.
- ↑ Jews in the Spanish Civil War - Jewish Virtual Library
- ↑ Марк Штейнберг Последний марран
