Изучение еврейских земледельческих колоний в Российской империи
Изучение еврейских земледельческих колоний в Российской империи — исследование еврейской колонизации в Российской империи.
Общие сведения[править]
В 1764 году Екатериной II евреи были допущены жить и торговать в заднепровской Новороссии.
Мысль о привлечении евреев к земледельческому труду в Российской империи впервые возникла на рубеже 18 и 19 вв.: с одной стороны, выступают Чацкий со своим проектом (1788), Фризель и особенно Державин, а с другой — Нота Ноткин (в 1797 году), позже, именно с конца 1820-х годов, Исаак Бер Левинзон (в «Teudah be-Israel»). Император Павел I командировал Державина в Белоруссию для исследования причин случившегося там голода и изыскания мер к «обузданию корыстных промыслов евреев». Державин предложил образовать среди евреев особый класс сельских поселян, который, для уменьшения еврейского населения в Белоруссии, подлежал бы переселению в Астраханскую и Новороссийские губернии. Особый комитет, рассмотрев предложение Державина, выработал положение 9 декабря 1804 года, которым создан был класс евреев-земледельцев, а для расселения их предназначены казенные земли в разных губерниях. В 1807 году началось изгнание евреев из сёл и деревень, и часть изгнанников поселилась в Херсонской губернии, основав первые в Российской империи еврейские земледельческие колонии.
Еврейские колонии существовали и в Западных губерниях, о чём неизвестной причине забывают многие исследователи, обращая внимания лишь на колонии в Новороссии. В 1870 года евреев-земледельцев в западных губерниях было:
| Губернии | Число поселений |
Число душ мужского пола |
Надельная земля, в десятинах |
|---|---|---|---|
| Витебская | 5 | 824 | 749 |
| Волынская | 10 | 3274 | 2947 |
| Гродненская | 20 | 1376 | 2655 |
| Ковенская | 15 | 2477 | 2252 |
| Киевская | 32 | 7980 | 2719 |
| Подольская | 14 | 9411 | 8470 |
| Минская | 25 | 3973 | 3577 |
| Могилевская | 77 | 2250 | 8413 |
| Виленская | 18 | 2966 | 2069 |
| Итого в 9 западных губ. | 216 | 34531 | 32851 |
Другое направление, редко изучаемое, это поселения в Сибири. Наиболее крупная еврейская земледельческая колония (256 человек) возникла там в 1830-е годы в Тюкалинском округе Тобольской губернии. Как правило, колонии вне Новороссии остаются за рамками интереса историков. Правда, в Сибири евреев-земледельцев было очень мало, и жили они разрозненно, а не компактно. Согласно переписи 1897 года евреев, кормящихся земледелием в Забайкальской Области, насчитывается 826 человек, в Томской губернии — 374, Иркутской — 232. Чуть более 30 евреев обрабатывали землю в Тарском и Мариинском округах, в остальных округах еврейские земледельческие колонии вообще не сложились.
Эту деятельность пресёк Александр II: в 1859 году было прекращено поселение евреев на казенных землях Западных губерниях, а в 1864 году — ограничено и на частных землях. Законом 30 мая 1866 года еврейская колонизация была совершенно прекращена. В 1872 году люстрационные комиссии, производившие нарезку земли крестьянам, проверяя число действительных еврейских земледельцев, произвели разгром еврейских земледельческих поселений в Юго-Западном крае, лишив их большинства земель: в Волынской, Подольской и Киевской губерний из 39.000 десятин осталось только 4.082 десятин (в Балтском уезде уменьшилось в 16 раз).
Таким образом, колонизация происходила при Александре I и Николае I. Но колонии продолжали существовать и позднее, окончательно они погибли только в период Холокоста.
Уже в 1815 году составляются первые результаты этой колонизации, а в 1819 году эти поселения ревизовал генерал Инзов, главный попечитель всех южнорусских колоний. Позднее князь С.Д. Урусов затрагивал вопрос земледелия у евреев[1].
Виктор Никитич Никитин написал книгу «Евреи-земледельцы» (СПб., 1887) статью «Еврейские земледельческие колонии в западных губерниях и юго-западных губерниях (1835—1890)» («Восход», 1894). Его перу принадлежит также ряд статей по этой теме в журнале «Восход».
Михаил Игнатьевич Кулишер написал работу «Из истории еврейских земледельческих колоний (в России)» // Восход, 1888, книги 1–2 (январь-февраль).
Абрам Моисеевич Беркенгейм также занимался изучением колоний (в основном, правда, вне России).
Описания быта поселенцев оставил этнограф и географ, автор слов Гимна Украины Павел Чубинский, возглавлявший экспедицию 1869-1870 годов «Еврейская колония на путешественников производит тяжелое впечатление, - писал Павел Платонович. - Две трети домов с ободранными крышами… Около многих, как говорится, ни кола, ни двора…» Предреволюционный исследователь еврейских колоний М. Е. Земцов: «Обычные черты городских ремесленников - бледность, худоба и физическая недоразвитость - все еще видны в колониях, но в ряду с этим попадается другой тип - деревенских здоровяков-хлеборобов, с тем особым отпечатком физической силы и неуклюжести, который так свойственен земледельцам…».
Попечитель еврейских колоний Демидов отмечал: «…евреи один перед другим стараются, чтобы жены их были как можно лучше одеты, и сии избалованные женщины повседневное платье имеют гораздо лучше, нежели порядочные хозяйки русского хлебопашца праздничное, да и сами евреи-земледельцы одеваются против русских лучше…». Этот феномен объяснял экономист, член ЦК Еврейского колонизационного общества Борис Бруцкус: «Жена колониста - прежде всего мать. Она много работает при хозяйстве: при скоте, на огороде. Недаром в местечках жены-колонистки считаются лучшими работницами. Но в поле колонистки редко выходят, ибо они не оставят без призора детей. Крестьянские мальчики целые дни занимаются пастбой скота и птицы. Еврейские дети в колониях до 13-ти лет сидят в хедере, и колонист не позволяет оторвать их от учебы; для пастбы скота нанимают пастухов».
В 1894 году колонии посетил Леонтий Моисеевич Брамсон. В опубликованной им в итоге брошюре приведены статистические данные. Книга Л. М. Брамсона «Поездка в южнорусские еврейские колонии», изданная в 1894 году, изображает еврейские колонии изображены как вполне благополучные и экономически успешные поселения.
В первой половине ХХ в. самым значительным исследованием по истории еврейских земледельческих колоний следует признать книгу С. Я. Борового:
- Боровой С. Я. Еврейская земледельческая колонизация в старой России. Политика – идеология – хозяйство – быт. По архивным материалам / С. Я. Боровой. – М., 1928.
О колониях есть статьи в ЕЭБЭ (в числе авторов Илья Михайлович Чериковер и др) и РЕЭ (в числе авторов Иосиф Меерович Шайкин).
В советское время о колониях не разрешалось писать, лишь после развала СССР исследования стали понемногу возрождаться.
В 1986 году была издана книга известного английского исследователя Дж. Д. Клиера «Россия собирает своих евреев. (Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825)», в которой сообщалось и о колониях.
Дмитрий Захарович Фельдман и Панов Д.А. написали книгу про колонию Сейдеменуха.
Наиболее известен исследователь Яков Пасик, который создал сайт «Еврейские земледельческие колонии Юга Украины и Крыма» (http://evkol.ucoz.com/colony_kherson.htm). [2]. Информация оттуда часто дублируется на сайте Мой штетл[3]. Пасику автору удалось выявить, собрать и опубликовать большой объем исторических источников, представляющих немалую ценность для современных исследователей.
Владимир Владимирович Щукин и Андрей Николаевич Павлюк написали книгу Еврейские земледельческие колонии Херсонской губернии (ХІХ - начало ХХ вв.) : очерки истории / В.В. Щукин, А.Н. Павлюк; под ред. М.Д. Гольденберга. - Николаев : Изд. Шамрай П.Н., 2016. - 408 с.[4]
Действует сайт Introduction to the Study of the Jewish Agricultural Colonies in the Ukraine[5]
Возникли сайты, занимающиеся родословными исследованиями, в частности колонии Нагартав[6] (в числе авторов Михаил Наумович Зябко), семье Кабо[7] и т. д.
Павел Ефимович Козленко написал книгу «Экзистенциальные основания еврейских земледельческих колоний Балтского уезда Подольской губернии» (2017).
Весной 1914 года в Украине насчитывалось всего 27 еврейских колоний, в которых проживало около 27 тысяч человек. Затем началась полоса бедствий. Многие еврейские колонии в 1920-е годы вошли в состав еврейских национальных сельсоветов и нацрайонов. При помощи «Агро-Джойнта» в Украине было основано 215 колоний, в которых проживали примерно 100 000 евреев. Но в 1930-е годы эти образования были лишены титула национальные еврейские.
Так как все еврейские колонии погибли в ходе Холокоста, ныне их исследования лишь исторические. «Археологический» аспект затрагивают еврейские кладбища, местами, сохранившиеся, остатки строений и т. д. Во многом память об этих колоний жива потому, что живы потомки выходцев из этих потомков. Они, собирая сведения о предках, вольно или невольно воссоздают и историю еврейских земледельческих колоний.
Отражение в художественной литературе[править]
Шолом-Алейхем много писал про евреев местечек, но редко о еврейских крестьянах, например из числа кантонистов.
К данной теме обращался Илья Зиновьевич Гордон
Источники[править]
- ↑ http://krotov.info/history/20/1900/1903urus.html
- ↑ https://evkol.ucoz.com/
- ↑ https://myshtetl.org/
- ↑ https://www.researchgate.net/publication/313291999_Sukin_V_V_Pavluk_A_N_Evrejskie_zemledelceskie_kolonii_Hersonskoj_gubernii_HIH_-_nacalo_HH_vv_ocerki_istorii_VV_Sukin_AN_Pavluk_pod_red_MD_Goldenberga_-_Nikolaev_Izd_Samraj_PN_2016_-_408_s
- ↑ https://www.shtetlinks.jewishgen.org/Colonies_of_Ukraine/Chaim's%20Introduction.htm
- ↑ https://nagartav.narod.ru/
- ↑ https://genealogy.elena.id.au/index.htm
