Биробиджановедение
Биробиджановедение (Краеведение Еврейской автономной области) — изучение Еврейской автономной области.
Общие сведения[править]
Области исследований: евреи в ЕАО, история ЕАО, флора и фауна ЕАО, экономика ЕАО, история экономики ЕАО, репрессии в ЕАО и т. д.
Нельзя, однако, отделить ЕАО от общей темы построения «Красного Сиона» — еврейской автономии в СССР, включая более ранний Крымский проект. ЕАО создавалась теми же организациями, той же партией, зачастую теми же людьми, работавшими и над созданием еврейского Крыма.
О ЕАО, Биробиджане и ряде еврейских поселений на территории области есть статьи в ЭЕЭ, РЕЭ и других энциклопедиях.
Существуют некоммерческий сайт «Историческое и культурное наследие Еврейской автономной области» (nasledie-eao.ru), Общественная организация «Наследие Еврейской автономной области», Областной краеведческий музей, г. Биробиджан.
Источником для изучения истории области являются документы государственного архива Еврейской автономной области. Документы данных фондов содержат протоколы заседаний президиума КОМЗЕТа, совещаний коллегии и правления Биробиджанского представительства Центрального Совета ОЗЕТа в ЕАО.
Изучение Еврейской автономной области преподаётся в школьном курсе географии.
Исследования в области природных ресурсов области включают поиск месторождений рудного золота, железной руды, углеводородного сырья, марганца, графита, подземных вод, строительных материалов и т. д. На территории ЕАО выявлено 35 железорудных и железомарганцевых месторождений. Учтенные ресурсы этих руд оценены геологами в миллиард тонн.
История[править]
Американские еврейские организации в целях оказания помощи и содействия в еврейской колонизации Биробиджана весной 1929 года организовали специальную экспедицию учёных и специалистов, которую возглавил Франклина Гаррисона — агронома, президента университета Браэм Ионг.
Секция изучения Биробиджана («биробиджановедение») — научный отдел киевского ИЕПК (Институт еврейской пролетарской культуры) был создан в начале 1933 года, как 8-я секция института. Официально же открытие этой секции Наркомпрос Украины утвердил в 1934 году. Ранее средства на работу секции выделялись Центральным и Украинским Советами ОЗЕТ. К концу того же года на станцию Тихонькая прибыло три недавних аспиранта Института: педагоги Ихил Рабинович, Бениамин Гольдфайн и историк Натан Корман. Первый организовал и возглавил педтехникум, второй вошел в число первых руководителей наробраза района/области, а Н. Корман в 1934 году возглавил местный ГОСЕТ. В 1933 году ИЕПК для организации районной библиотеки командировал сотрудника архива прессы и библиографа Иосифа Элиовича. Для руководства работой Секции изучения Биробиджана в Киев был приглашен работник ДальвостКОМЗЕТа Менахем Кадишевич (заведующий секцией биробиджановедения ИЕПК)[1].
Изучением будущей ЕАО занимались Иосиф Израйлевич Либерберг, Борис Львович Брук, Михаил Азрайлович Бейнфест и т. д.
В феврале 1934 года по инициативе Либерберга в ИЕПК создается секция Биробиджановедения. Здесь начался сбор различных материалов, касавшихся еврейского переселения, истории области, природных богатств, почвы, климата, полезных ресурсов, подготовки научных кадров, возможностей создания государственного научно-исследовательского института ЕАО.
В 1935 году в Биробиджане была создана «Научно-исследовательская комиссия по изучению культуры и природных богатств Еврейской автономной области». По заданию этой комиссии выпускник биофака Харьковского университета Гершон Гринберг, преподававший природоведение в биробиджанском педучилище, провел работу по картографированию растительного и животного мира региона, которая частично была опубликована в «Форпосте» в 1936 году. Эта публикация во многом основывалась на материалах естественно-научной экспедиции с участием Гринберга, захватившей, среди прочего, район впадения реки Биджан в Амур.
В библиографии "Еврейские публикации в Советском Союзе 1917–1960" под редакцией X. Шмерука, изданной на идише, сказано, что в 1935 году в Ленинграде в Государственной публичной библиотеке имени М.Е. Салтыкова-Щедрина был издан Информационный бюллетень "Еврейская автономная область в художественной литературе: Опыт библиографии". В нём приведено 168 названий статей и книг, опубликованных до 1935 года, большинство из которых было на идише. Треть этих изданий у нас в области до сих пор просто неизвестна.
В начале 1936 года Либерберг предлагает высшим государственным инстанциям готовый, конкретный план в ближайшее время перевести секцию со всеми сотрудниками и собранными материалами из Киева в Биробиджан. В своем плане Либерберг указывает, что «секция биробиджановедения — это основа широко разветвленного советско-еврейского научного института, который вскоре должен быть создан в Еврейской автономной области».
В соответствии с решением ЦСО и Далькрайкома ВКП(б) от 23 сентября 1934 года была организована комиссия содействия по выпуску экономико-географического атласа ЕАО, издающегося при Географо-экономическом и научно-исследовательском институте (ГЭНИИ). В 1937 году сотрудник этого института А. Д. Данилов подготовил книгу «Еврейская автономная область. Районы».
В 1936 году в старших классах была введена новая дисциплина – «Экономическая география ЕАО». Для составления учебника по этому предмету в ЕАО приезжал экономист-географ профессор И. Жив, который преподавал экономическую географию в Коммунистическом университете в Москве. Учебник предполагалось издать в Москве на идише.
К 1939 году было подготовлено издание «Гербарий луговой растительности ЕАО» (автор доцент Воробьев), в разработке находилась тема «Водные ресурсы области и проблемы судоходных рек».
Областной краеведческий музей ЕАО учреждён решением облисполкома ЕАО и краевого исполкома 5 сентября 1944 года. Открылся он 10 июня 1945 года[2].
С наступлением сталинского антисемитизма и вплоть до оттепели самое название ЕАО практически не упоминалась советскими газетами и прочими публикациями[3].
Фактически, гонения на еврейскую культуру поставили крест на самой идее ЕАО.
Отмечается работа С. Шварца "Биробиджан", опубликованная во втором издании сборника "Книга о русском еврействе 1917–1967" в Минске в 2002 году (первое издание выпущено в 1968 году Союзом русских евреев в Нью-Йорке), где автором рассмотрены три периода еврейской колонизации Биробиджана.
В 1972 году в Хабаровском книжном издательстве вышел общественно-политический и литературно-художественный сборник «На берегах Биры и Биджана»[4].
В 1970–1980-е годы в ЕАО была выпущена серия книг «На берегах Биры и Биджана». Она была посвящена истории области и ее людям. В год 85-летия автономии эту серию решили возобновить и опубликовать в ней переводы с идиша произведений о первых еврейских переселенцах Биро-Биджана.
В монографии X. Словеса "Еврейская советская государственность", вышедшей на идише во Франции в 1979 году, отмечается: "Огромный успех первых двух лет автономной области был успехом доктрины Калинина, которую Либерберг взялся реализовывать шаг за шагом, последовательно, до конца, без суматохи и деклараций, с большим мужеством, постоянно с новыми инициативами". X. Словес, возможно, стал первым учёным, который рассматривает И. Либерберга как инициатора применения научного подхода к созданию еврейской государственности в СССР. Его вывод заключался в том, что Биробиджанский проект не был неудачей, он был удачным как духовный проект. Однако создать национальную государственность не удалось.
После краха СССР постепенно биробиджановедение стало развиваться, появилось множество книг и статей про ЕАО, ряд сайтов о ней и т. д.
Первой достаточно крупной работой, посвященной аспектам истории и культуры евреев Еврейской автономной области, можно считать монографию американского историка из Калифорнийского университета Роберта Вейнберга — «Забытый сталинский Сион» (1998). Исследователь в 1992 и 1994 годах работал в областном архиве, краеведческом музее, общался с местными евреями. В своей книге Вейнберг затронул историю создания и развития ЕАО с 1928 по 1996 годы.
В 1999 году вышла энциклопедический словарь «Еврейская автономная область»[5].
В 2002 году в Биробиджане прошла городская научно-практическая конференция «Биробиджанский опыт еврейского национального возрождения», на которой обсуждались проблемы, связанные с процессом воссоздания еврейской культуры в Еврейской автономной области. По итогам конференции вышел сборник, в который вошли статьи Т. А. Файн, Е. М. Титаевой, Л. В. Комисаренко, Е. И. Кудиша, JL Г. Тойтмана, Н. Я. Васильевой, Е. И. Сарашевской, А. М. Сергеевой и др., в которых рассматривались различные аспекты современного развития еврейской культуры в ЕАО. Однако научная ценность этого сборника не очень высока, так как его авторы не являются учеными, поэтому статьи, в лучшем случае, носят публицистический характер. Несмотря на это, конференция стала первой попыткой обобщения того опыта, который был накоплен в области по развитию культурных традиций евреев.
В 2006 году вышла монография П. В. Примака «Возрождение еврейской культуры в Еврейской автономной области в конце XX — начале XXI вв.»
В 2010 году на проведение геологоразведочных работ было вложено более 349 миллионов рублей.
В 2012 году областной государственный архив ЕАО при поддержке правительства Еврейской автономной области выпустил справочно-информационное издание "Улицы города Биробиджана", которое впервые познакомило биробиджанцев с историей улиц города, их прошлым и настоящим.
В 2019 году в областной типографии вышел двухтомник «Люди биробиджанского поколения». В состав редколлегии издания вошли составитель, главный редактор газеты «Биробиджанер штерн» Елена Сарашевская, заведующий лабораторией истории еврейской культуры и еврейского миграционного движения ИКАРП ДВО РАН, руководитель общественной организации «Наследие ЕАО», Почетный гражданин области Валерий Гуревич и журналист, поэт, переводчик Валерий Фоменко. В первый том сборника включена серия документальных очерков Моше Хащеватского и Шмуэля (Самуила) Гордона, которые впервые перевел на русский язык Валерий Фоменко и опубликовал на страницах «БШ» в 2017-2018 годах. Второй том включает в себя книгу Льва Лейбмана «Коммуна «Икор», которая повествует о первой и последней на Дальнем Востоке еврейской молодежной сельскохозяйственной коммуне, и три главы из книги Леона Тальми «На целине» (в переводе Елены Сарашевской). В сборник вошла и повесть Гирша Добина «На Амуре» (в переводе Валерия Фоменко). Эти произведения впервые были опубликованы на русском языке в 2016–2018 годах в «Биробиджанер штерн» и вот теперь вышли отдельной книгой. Во второй том включены воспоминания первых еврейских переселенцев, которые записал в 1935 году Гирш Добин. Они были переведены на русский язык Еленой Беляевой и публиковались ранее небольшим тиражом в серии «Библиотека общины «Фрейд»[6].
26 мая 2022 года по поручению губернатора области Ростислава Гольдштейна в региональном правительстве прошло заседание рабочей группы по разработке краеведческого компонента в образовательной среде. По итогам совещания было принято решение создать рабочие группы по внедрению регионального компонента в пяти направлениях: культура, образование, спорт, предпринимательство, гражданское общество. К началу нового учебного года основные виды деятельности по направлениям должны быть сформулированы и оформлены в единую программу.
Биробиджаноскептицизм[править]
Довольно популярно направление игнорирование ЕАО в аспекте иудаики, якобы в ЕАО нет или почти нет евреев.
Например, характерно название книги белорусского историка Якова Зиновьевича Басина на данную тему — «Кремлевский блеф на еврейские деньги».
Костырченко пишет, что «Биробиджанский проект» представлял собой не более чем пропагандистскую акцию для стратегического прикрытия идеи полной ассимиляции еврейского населения СССР[7].
В ЭЕЭ поспешила похоронить ЕАО ещё в 1970-е годы:
В 1970-е гг. Еврейская автономная область являлась лишь историческим анахронизмом в административной номенклатуре СССР[8].
Подобные оценки справедливы лишь отчасти: действительно, власть использовала ЕАО лишь как некий пропагандистский проект и не более того.
Но евреи, которые ехали строить и обживать ЕАО, не были блефом, это были настоящие живые люди, которые на болотах в тайге практически с нуля создали область, вопреки политическим невзгодам создали в ней поселения, промышленность, образование, здравоохранение, культуру. И ЕАО не исчезла, она существует и поныне.
Многие политики требовали упразднения области, например Евгений Примаков заявил:
Очевидно существуют предпосылки для рассмотрения целесообразности присоединения отдельных национальных образований к субъектам Федерации, созданным на территориальной основе. Политическим анахронизмом является, например, существование Еврейской автономной области, где "титульная" нация составляет меньше 1 % населения.
Исследователи ЕАО[править]
Авторы работ по ЕАО: Иосиф Семёнович Бренер[9], Давид Исаакович Вайсерман, Елена Григорьевна Марундик, Борис Михайлович Голубь, Валерий Соломонович Гуревич, Рита Моисеевна Коган, Н.П. Баёва, О. П. Журавлева («История книжного дела в Еврейской автономной»), В.В. Романова («Власть и евреи на Дальнем Востоке: история взаимоотношений»), Александр Мелихов («Биробиджан - земля обетованная») и др.
Владимир Николаевич Журавлев. Родился в 1966 году в селе Новотроицком Ленинского района ЕАО. Окончил филологический факультет Хабаровского государственного педагогического института (1989). С 1989 года живет в Биробиджане. Работал преподавателем Биробиджанского государственного педагогического института. Автор книги «В едином строю. Страницы истории» (2007) и Книги памяти жертв политических репрессий на территории ЕАО (2011).
Археология[править]
С конца 1950-х годов обнаружены памятники железного века[10].
В 2023 году в Еврейской автономной области нашли следы культуры амурских чжурчжэней, живших 11 веков назад[11].
Ссылки[править]
См. также[править]
Ссылки[править]
- Книги и материалы
- http://nasledie-eao.ru/news/%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F,%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9%20%D1%8F%20%D1%81%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%B2.pdf
- История Еврейской автономной области: учебное пособие для учащихся 8 – 9 классов общеобразовательных учреждений Еврейской автономной области / В. Г. Шведов, Б. М. Голубь, П. В. Примак, В. А. Каштанюк. – Хабаровск: Изд-во «РИОТИП» краевой типографии, 2009.
Источники[править]
- ↑ http://icarp.su/konferens/konf_2018/414-419.pdf
- ↑ https://okm79.ru/
- ↑ http://nasledie-eao.ru/services/histori/essays-on-education-area/michel.php
- ↑ http://nasledie-eao.ru/news/%D0%9D%D0%B0%20%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%85%20%D0%91%D0%B8%D0%91.pdf
- ↑ http://nasledie-eao.ru/services/histori/vospominaniy_ocherki/eao_slovar_1999.pdf
- ↑ https://www.gazetaeao.ru/lyudi-birobidzhanskogo-pokoleniya-7/
- ↑ Костырченко Г. В. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. — 2. — М.: Международные отношения, 2003.
- ↑ КЕЭ, том: 1 + Доп. 2. Кол.: 444–449 + 198–199.
- ↑ Страна Биробиджан
- ↑ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ ЕВРЕЙСКОЙ АВТОНОМНОЙ ОБЛАСТИ
- ↑ В ЕАО нашли более 850 древних артефактов
