Орининский еврейский сельсовет
48.761389, 26.394444
Оринин (Орынин) (идиш אָריניען) — бывший еврейский штетл, ныне нееврейское в Каменец-Подольском районе Хмельницкой области Украины, административный центр Орининской сельской общины[1][2].
Еврейская община сложилась здесь к концу XVI века. В 1863 году действовало 4 синагоги. Евреи работали в ремесленных мастерских и на кожевенном заводе, который построил еврейский купец Гутгерц.
Хроника событий[править]
Еврейская община Оринине сложилась к 1582 году.
Во времена «хмельнитчины» местечко было разорено; многие евреи покинули его, многие погибли.
При турецком правлении евреи составляли основную массу населения местечка.
В 18 веке в Оринине действовала синагога.
В 1757 году, после религиозного диспута между представителями еврейской общины и франкистами, по распоряжению католического епископа Дембовского из Орининской синагоги были конфискованы и сожжены книги, в то числе Талмуд.
В начале 19 века в Оринине имелись синагоги, благотворительные организации для бедных и больных, хевра кадиша. Евреи работали в 65 ремесленных мастерских, на кожевенном заводе, который построил еврей-купец Гутгерц.
По ревизии 1847 года «Орынинское еврейское общество» состояло из 1247 душ.
На 1863 год действовало 4 синагоги, на 1889 год — 5 синагог.
В 1893–1916 годах финансовую поддержку учебному заведению в Оринине оказывало ОПЕ.
На 1911 год в Оринине действовал сионистский кружок (руководители – Пинхас Кремер и Израиль Драклер).
На 1914 год работали еврейские ссудо-сберегательная касса и кредитное товарищество. Евреям принадлежали 22 лавки (в т. ч. все 8 мануфактурных, 11 бакалейных), оба склада аптечных товаров, 3 мельницы, все 3 лесных склада.
9 августа 1914 года в Оринине произошел погром, в ходе которого было уничтожено имущество 10 еврейских семей.
Во время Первой мировой войны евреи Оринина были обвинены в шпионаже и высланы из местечка.
В 1919 году вернувшиеся в Оринин евреи пострадали от погромов, устроенных частями Директории; во время погромов погибли в марте — 2 человека, в мае – 15, в июне – 20 или 40 человек. Фавиш Вайнштейн стал одной из жертв погромов.
Еврейский отряд самообороны был организован в Орынине Иосифом Доновичем Гринбергом (1895–1935). Во время Первой мировой войны он служил в Российской императорской армии. После войны, в 1918 году, он вернулся в штетл, попав в плен к немцам. В его отряде было 20–30 бойцов. Они сотрудничали с частями Красной армии и сражались с бандами Петлюры и другими местными бандитами. В том отряде был Яша Вайнштейн.
Примерно в 1920-1921 годах в Орынине появились еврейская школа и пионерская организация. В то же время началось преследование мелемедов.
В 1920-х годах в Оринине действовали подпольные сионистские организации. В 1920-х годах на средства Дэвида Бернстайна, жившего в США, была построена новая миква.
В 1924–1925 годах в местечке был создан еврейский переселенческий сельскохозяйственный коллектив «Новая жизнь». Главным агрономом был еврей по фамилии Нахмен. Лева Бернштейн был бухгалтером. Организация располагалась в здании бывшей усадьбы.
В Оринине работала школа с преподаванием на идиш. Ее директором был Иосиф Гринберг.
Во времена НЭПа бизнесмен Кольмен Бронштейн был одним из самых богатых жителей штетла. В конце НЭПа власти хотели арестовать его, но он успел вовремя эмигрировать в Израиль вместе с семьей.
С 1925 года — центр еврейского национального сельсовета.
Бурех Чертковер был главой сельсовета.
В 1926 году в штетл пришли письма от Иоиля Гринберга, брата деревенского учителя иврита Авраама Гринберга. Он жил в Израиле и подробно описывал тамошнюю жизнь. Люди читали его письма всей деревней.
В 1920-х годах в штетле жил раввин по прозвищу Литвик. Однако некоторые местные евреи пригласили другого раввина. Это стало причиной постоянных споров.
В 1926–1927 годах в Орынине нелегально действовала детская сионистская организация «Ха-Шомер».
К концу 1920-х годов были закрыты синагоги, прекращена деятельность сионистских организаций. Один из ее членов, Цолик Штейнгардт, был сослан. Запомнилась и сионистка Рива Мельман.
В 1920-х годах главой производственного союза был Кольмен Гитлер. Он находился в оккупации вместе со своей семьей. Немцы решили не расстреливать их в Орынине, поэтому отправили семью в Каменец-Подольский, где они, вероятно, были убиты.
В 1935 году евреи составляли большинство членов сельскохозяйственной артели «Знамя коммунизма».
В Оринине открылась школа идиша. Ее директором был Иосиф Гринберг.
Яков Рудман до войны был главой сельсовета.
После оккупации частями вермахта в Оринине в 1941 году было создано гетто. В конце лета 1941 года 2690 евреев из венгерской зоны оккупации были депортированы в Оринин венгерскими властями. Спустя 10 дней их расстреляли.
21 июня 1942 года местным евреям, беженцам и содержащимся в гетто евреям из окрестных сел было приказано собраться на городской площади. Было отобрано около 250 квалифицированных рабочих, которых перевели в гетто Каменец-Подольского. Остальных, 1700 человек, под охраной украинской вспомогательной полиции вывели за пределы местечка и расстреляли - 40 грудных детей, 530 детей возрастом до 14 лет, 650 женщин и 480 мужчин.
По воспоминаниям очевидцев, жестянщик Беньямин проклинал фашистов и угрожал им: «Звери, чудовища! Подождите, пока наши дети вернутся из Красной армии и убьют вашего фюрера! Они отомстят за ваши преступления!»
В живых остался только глава гетто. Одна украинка спрятала его у себя. Вся его семья погибла. Люди его не любили, говорили, что он вел себя непорядочно в гетто.
После войны в Орынин вернулись несколько еврейских семей. Им удалось эвакуироваться до прихода немцев. Среди них были семьи Якова Блата, Шаи Блат, Бориса Фельдмана, Григория Файзенберга, Григория Шереля, Баси Шерель, Якова Бейна, Сони Розенфельд, Соломона Баренбойна, Клавы Гитер, Полины Поляк и Лизы Лазебник.
После войны на братских могилах погибших евреев установлены памятники.
Появление ресторана «Подолянка» связано с именем Якова Исаевича Бейна. Этот ресторан был популярен во всем регионе. Основу меню составляла еврейская кухня. Яков Исаевич управлял рестораном до 1974 года, до самой смерти. Его жена Ада Давыдовна и дочери уехали из Орынина несколько лет спустя.
Соломон Маркович Баренбойн участвовал в боевых действиях, ветеран войны, работал завучем в восьмилетней школе.
Григорий Файзенберг был известным скорняком и шил шляпы.
Яков Фриделевич Блат работал поставщиком в деревенском магазине.
Григорий Шерель работал бухгалтером в том же магазине.
Шая Блат организовала филиал Каменец-Подольской ассоциации слепых. Там работали слепые и слабовидящие люди не только из Орынина, но и из близлежащих сел и районов.
К 1959 году Орынин стал районным центром. Семьи Розенфельда, Фельдмана и Гитера покинули Орынин в 1959 году. Их дети, внуки и правнуки разъехались по разным городам и странам. Они живут в Украине, Израиле, Америке, Белоруссии и Германии.
В декабре 1996 года семья Рудман уехала из деревни в Израиль.
Феликс Иосифович Рудман работал водителем в больнице, его жена Анна Яковлевна — бухгалтером в магазине, а сын Алексей — учителем истории. Они переехали в Израиль. Их дочь Татьяна тоже уехала в Израиль.
В 2016 году в Орынине проживает одна еврейская семья (точнее, всего 2 еврея) — внуки Шаи Блата. Хозяин местного магазина — еврей.
Статистика[править]
В 1887 году в Оринине проживало 1680 евреев,
- в 1897 г. – 2112 (42%),
- в 1902 г. – 2839,
- в 1923 г. – 1630,
- в 1926 г. – 1797,
- в 1939 г. – 1508 евреев (48,6%)
Уроженцы[править]
Семён Константинович Гитлер, красноармеец
Берл Сигал (1897, Орынин Каменец-Подольского у. Подольской губ. – 1980, Провиденс, США), поэт, писатель, драматург. В годы 1-й мир. войны служил в армии. После демобилизации учился на учительских курсах в Одессе. С 1922 – в США. В 1924–40 учитель в Нью-Йорке, в Провиденсе, работал в больничной лаборатории. В 1922 опубл. в печ. органе партии «Поалей Цион» «Цайт» (Нью-Йорк) сер. рассказов «Унтер петлюрес мемшоле» («Под властью Петлюры»). Печатал стихи, сказки и рассказы в «Киндер-журнал», «Киндер цайтунг» и др. изд. Сотр., затем. зам. ред. еженед. «Шабеспост» (Миннеаполис). Автор драм. произв., изд. в Нью-Йорке, «Драй киндерн-шпилн» («Три детские пьесы») (1930), «А симхе ин шул» («Праздник в школе») (1939). В 1941 в Нью-Йорке вышла кн. С. «Мойшеле Мендельсон». О синагогах Орынина из книги Берила Сигала: «В Орынине было пять молельных домов. Три из них стояли рядом, так что пение и молитвы из одного дома были слышны в других. Два других располагались чуть дальше, на берегу реки. Пять молельных домов назывались Старый Бет Мидраш, Новый Бет Мидраш, Зинковер Клоис, Чортковер Клоис и Старая Шул. Старый и Новый бейт-мидраши привлекали солидных балеботов Орини. Это были состоятельные люди, купцы, и все они жили на Главной улице и на Варяжском Гассе. Цинковерский клин назывался так потому, что его последователи следовали за хасидским ребе из города Цинков, который был потомком Аптера Рова. Чортковерские клики, которых иногда называют Садигурскими кликами, были последователями хасидских ребе, которые правили в этих галицких городах. Но самым большим и впечатляющим молитвенным домом была Старая синагога. Ее так называли, потому что никто из ныне живущих не знал, когда и кем она была построена».
Наум Давыдович Бернштейн написал книгу «Оринин - местечко мое»[3]
