Саф ибн Сайяд

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ибн Сайяд



Дата рождения
613
Место рождения
Медина
Дата смерти
?








Саф ибн Сайяд (Сафи ибн Сайяд, англ. Saf ibn Sayyad, араб. الصف بن الصياد, также известный как Абдулла ибн Саид, англ. Abdullah ibn Sa'id, араб. عبد الله بن سعيد) — участник пророческого движения в Аравии 7 века[1]

Биографические сведения[править]

Происходил из ансаров, жил в Медине. Исповедовал иудаизм, но в конце концов принял ислам. Табари пишет о его еврейском происхождении.

Встречался с Мухаммадом, который даже наблюдал над тем, как он впадает в трансы. Получая откровения, Ибн Сайяд часто впадал в транс среди пальм своей плантации, завернувшись в плащ. В исламском предании со слов Ибн Умара передаётся история одной из встреч Мухаммеда и Ибн Сайяда.

[7354] 95 (2930) — Ибн Шихаб (аз-Зухри) передал со слов Салима ибн ‘Абдуллах о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар рассказывал ему, что (однажды) ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен Аллах ими обоими, вместе с По­сланником Аллаха ﷺ и ещё несколькими людьми пошёл к Ибн Сайяду, который в то время был близок к совершеннолетию. Они уви­дели, что тот играет с другими мальчиками возле укрепления (рода) бану магъаля, (что же касается Ибн Сайяда, то) он не замечал (их), пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его рукой по спине. Потом Посланник Аллаха ﷺ сказал Ибн Сайяду: «Засвидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Я свидетельствую, что ты послан к неграмотным». После этого Ибн Сайяд спросил Посланника Аллаха ﷺ: «А засвидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» (Пророк ﷺ) отказался (засвидетельствовать это) и сказал: «Я уверовал в Аллаха и посланников Его». Потом Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Что ты видишь?» Ибн Сайяд ответил: «Приходит ко мне и правдивый, и лжец». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «(Всё это) у тебя спутано!» Потом Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Поистине, я приберёг для тебя нечто». Ибн Сайяд ска­зал: «Это — ад-дух…». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Пошёл прочь! Тебе никогда не преодолеть своего предела». (Услышав это), ‘Умар ибн аль-Хаттаб воскликнул: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову!» — (на что) Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Если это он и есть, тебе ни за что с ним не справиться, а если это не он, то его убийство не принесёт тебе добра»[2].

Некоторые исламские богословы считали, что он Даджжаль.

Нафи' сообщил, что Ибн Умар встретил Ибн Сайяда (ныне известного как Абдулла ибн Саи'ид) и сказал некоторым из его друзей: «Вы утверждаете, что это был он (Даджаль)». Ибн Саи'ид ответил: «Клянусь Аллахом, это не так». Ибн Умар сказал: «Вы сказали мне неправду. Клянусь Аллахом, некоторые из вас сообщили мне, что он не умрёт, пока у него не будет самого большого количества потомков и огромного богатства, и что именно о нём так думают».

Однако Абу Саид аль-Худри сообщил: «Ибн Сайяд сказал мне то, за что мне стало стыдно. Он сказал: «Я могу оправдать других, но что случилось с вами, о сподвижники Мухаммеда, что вы принимаете меня за даджаля?» Разве Посланник Аллаха (ﷺ) не сказал, что он был бы иудеем, а я мусульманин, и что у него не было бы детей, а у меня есть дети, и что, поистине, Аллах запретил ему входить в Мекку, а я совершил паломничество?

Из-за постоянных обвинений в свой адрес Ибн Саид впал в уныние и заявил: «Думаю, мне стоит взять верёвку, привязать её к дереву и покончить с собой из-за разговоров людей». (Сахих Муслим 54:114)

В последний раз Сафа ибн Сайяда видели во время битвы при аль-Харре, когда омейядский халиф Язид I отправил войско, чтобы подчинить себе город Медину.

Источники[править]

  1. Saf ibn Sayyad
  2. Сахих Муслим Книга испытаний и признаков Судного часа (хадисы 2880-2955)
 
Саф ибн Сайяд относится к Евреям Хиджаза
Города

АйлаАль-УлаВади-л-КураДжиддаИотавКамусМакнаМедина (Евреи в Медине) • НаджранТаифТеймаФадакХеграХайбар (Основание ХайбараАдминистративное устройство ХайбараАрмия ХайбараПлотина ХайбарЭкономика ХайбараВнешняя политика ХайбараХайбар после завоевания МухаммедомКолонии ХайбараКультура ХайбараХайбар и АфганистанХайбар в культуреИзучение Хайбара)

Войны

Завоевание Хиджаза евреямиЗавоевание Хиджаза НабонидомПоход Элия Галла в АравиюПоход Абукариба Асада на МединуВойна евреев Медины с арабами Бану аль-ХазраджНападение Гассана Аль-Харита на ХайбарБитва при БаусеПоход на Бану КайнукаБитва с Бану НадирБитва у рваПоход на Бану КурайзаЭкспедиция Абдуллы ибн АтикаЭкспедиция Абдуллы ибн РавахиПоход на ХайбарПоход на Вади-аль-КураУчастие евреев в Арабо-византийской войнеУчастие евреев в завоевании арабами ПерсииИзгнание евреев из ХиджазаВойна евреев против вестготовКонфликт хайбаро-индийских евреев с турками

Кланы и племена

Бану ИсраилКолено МенашеКолено ГадаКолено РеувенаТобиадыБану ан-НадирБану КайнукаБану КурайзаБану ХаритБану-БахдалБану ан-НаджарБану АуфБану ШутайбаБану СайдаБану ТалабахБалиКиндаСаваркаТаамрехБедулЛиятнахРаджубАназаМахамраБану Исраил (группа мусульман Индии)Бани-Исраиль (предки афганцев) (Версия пуштунско-еврейского происхождения Халида ибн аль-ВалидаХайберский проход)

Материалы

Государственное устройство евреев ХиджазаФлот евреев ХиджазаИудаизация арабов ХиджазаЕвреи в Набатейском царствеХимьярГипотеза о связи Ониадов с КурайшитамиБейт аль-МидрасМединская конституцияДаръаПисьмо Мухаммеда к евреям ХайбараОмейяды и евреиТорговая империя рахдонитовЕвреи в государстве ФатимидовЦарство пропавших колен ИзраиляХавор (еврейская страна)Тема (еврейская страна)Независимые евреи в Аравии по Ибн-МигашуХронология йеменских и хиджазских евреев

Лидеры

Асад и КаабФайтунАн-Нуман III ибн аль-МунзирСамуил Ибн-АдияАсмаКааб ибн аль-АшрафКааб ибн Асад аль-КуразиКайс ибн МадикарибКинана ибн ар-Рабиа ибн Абу аль-ХукайкЗайнаб бинт ал-ХарисАль-Раби ибн-абу-аль-ХукайкЛабид ибн аль-АсамПинхас Ибн-АзурМархаб ибн-Аль-ХаритАбу Рафиа Саллама ибн Абу аль-ХукайкаСалям ибн МишкамУсейр ибн ЗаримХувай ибн Ахтаб ан-НадариЮша‘ ибн Нун аль-ЯхудиОкиллаСумайр аль-ЯхудиАли ТорахДавид РеувениИосиф Реубени

Перешедшие в ислам и их потомки

МухайрикАбдулла ибн СабаАбдалла ибн-СаламМухаммад ибн Каб аль-КурайзиЗейд ибн СабитКайс Абдур РашидНусайба бинт КабАль-Ашас ибн КайсИбн ИсхакХумран ибн АбанКааб аль-АхбарХузайфа ибн аль-ЯманХарун ибн МусаВахб Ибн Мунаббих аль-ЙаманиАбу Хафса ЯзидСаф ибн СайядМарван ибн Аби аль-ДжанубКармат

Жёны Мухаммада

Сафийя бинт Хуйайй ибн АхтабРайхана бинт Зейд ибн Амр‘Амра бинт Язид аль-ГифарийяАн-Нашит бинт Рифиа

Евреи и ислам

АвраамАгарьИсмаилБиблия в мусульманской литературеЕвреи и исламКааба и евреиПолумесяц (символ)ИсраилиятСальма бинт АмрХагаризмИудео-назареи и исламМусаТалутДавудСулейман

Колонии хайбарцев

Эль-КуфаЯттаАнзаХирбет-Хейбар† • Зиф (Иудейские горы)ИмнизильАр-РифаияБир-НабалаКурнат-ар-РасКфар-АзизУмм-ас-СафаАль-ХилаХаллат аль-МаяХаллат-СалихБейт-АмраВад-аль-МааВад-ас-СадаБейт-АвваАль-ХадидияХудж† • Ад-Дейраталь-Бурайдж† • Дир-Абан† • Маин (Хеврон)Аль-КармильАт-ТуваниМасафер-Ятта

Современность

Израильско-иорданские отношенияХаррат-ХайбарХевронское нагорьеМухафаз ХайбарНисба «ал-Хайбари»Хайбар, Хайбар йа-яхудКрепость ХайбарИзраильско-саудовские отношения