Махамра
Махамра (Мухамара, Махамара, англ. Makhamra family, Muhamara, Mahamara, араб. المخامرة, ивр. חמולת מח'אמרה) — палестинский клан, который ведёт свою родословную от еврейского племени Хайбар. Но ныне исповедуют ислам и находятся в враждебных отношениях с израильтянами[1].
В основном проживает в городе Ятта в мухафазе Хеврон, ПА. Выходцами из Яты был основан целый ряд новых деревень, таких как Зиф, Кармиль и др.
Общие сведения[править]
Это один из крупнейших кланов в южных Хевронских горах. Члены клана составляют большую часть населения Ятты, а также населяют близлежащие деревни, такие как Аль-Кармил, Хирбет ат-Тувани и Маин. За последние десятилетия многие тысячи выходцев из Ятты переехали в Иорданию, где осели в столице Аммане, а также в городах Аккаба, Ма'ан, Мадаба и аз-Зарка.
Наиболее крупным и значительным кланом Яты является клан Мухамра. Собственно говоря, два из трех других кланов города — аль-Хушия и аль-Мухамра ат-Тахта — являются ответвлениями разросшегося клана аль-Мухамра.
Клан Мухамра (или аль-Мухамра аль-Фаука) делится на две ветви: Ауд (роды Дауд, Зайн и Ибрахим аш-Шейх) и Муслим (роды Абу Фанар, Абу Хамид и Абу ад-Даббас).
Второй клан Ятты — аль-Хушия (роды Абд Рабу, аль-Гафи, ас-Сари'а и аль-Джунди) происходит, по его собственной версии, из Заиорданья и считает себя ответвлением клана аль-Мухамра, с которым породнился.
Третий клан Ятты — аль-Мухамра ат-Тахта (роды Аулад Мухаммад, Аулад Салим, Абу Аррам и ад-Дахнуш), как это следует из его названия, тоже является ответвлением клана аль-Мухамра.
Согласно общепринятому толкованию, на палестинском арабском языке слово «махамра» означает «виноделы», что запрещено в исламе.
Семья Макхамра имеет традицию происхождения от еврейского арабского племени из Хайбара, которое было изгнано с Аравийского полуострова.
Согласно одной традиции, предком трех из шести кланов, составляющих деревню, был Мухеймар, еврей, пришедший из пустыни со своим племенем и завоевавший деревню, вероятно, во второй половине XVIII века.
Прибыв в Ятту, аль-Мухамра вмешались в войну местных кланов аль-Хушия и аш-Ша'абин на стороне первого, за что они и получили в награду часть земель Яты. Поначалу аль-Мухамра продолжали исповедовать иудаизм, но со временем под давлением своих мусульманских соседей они приняли ислам.
Махамра не едят верблюжатины, непригодной, согласно еврейской традиции, в пищу. А старейшины клана до недавнего времени сохраняли еще целый ряд обычаев, не имеющих аналогов в арабской культуре и, очевидно, восходящих к еврейским религиозным ритуалам, в том числе зимой, в определенную неделю, близкую к Хануке, выходить из деревни на окраину и зажигать там свечи.
По одному из свидетельств, сразу после Шестидневной войны, когда Южнохевронское нагорье вместе с другими районами Иудеи и Самарии перешло под контроль израильтян, старейшины Ятты даже показывали военному коменданту древнюю ханукию, подтверждая свое еврейское происхождение. Ноам Арнон, представитель еврейской общины Хеврона, говорит: «В 1967 году, когда Израиль захватил здесь власть, делегация этого клана вышла на встречу с израильским офицером», — продолжил Арнон, — «и умоляла его подключить деревню к водоснабжению и электричеству, говоря: «Вы знаете, что мы братья. Мы евреи. Пожалуйста, позаботьтесь о нас». Но произошло то, что Израиль, к сожалению, вместо этого привел террористическую организацию ООП, чтобы контролировать этот район».
Их изучением занимались Ицхак Бен-Цви, Цви Мисинай, Натан Шалем и др. В начале 1990-х годов в Ятте побывал израильский краевед Арье Кляйн, которого принимал шейх аль-Мухамры. Шейх показал Кляйну старинный золотой восьмисвечник («ханукию»), который старики клана все еще зажигают в начале каждой зимы (т.е. примерно тогда же, когда евреи празднуют праздник Ханука). Кляйн узнал также, что часть старых женщин из клана аль-Мухамра все еще зажигают субботние свечи каждую пятницу вечером. В центре старинного квартала аль-Мухамра шейх показал Кляйну старинное здание, в котором израильский ученый опознал заброшенную синагогу. Кляйн сообщает также, что аль-Мухамра до сих пор известны под прозвищем «Хамулат аль-Яхуд» («Еврейский клан»).
Моше Элад, ученый по Ближнему Востоку, сообщил на израильском арабоязычном телевидении, что двое членов семьи Макхамра приняли иудаизм и теперь являются гражданами Израиля, проживающими в стране.
Ицхак Бен-Цвин лично встречался с представителями этого клана вскоре после Первой мировой войны и слышал их версию, по которой они происходят от евреев из оазиса Хайбар, прибывших в Палестину где-то в середине XVIII века (видимо, из-за натиска ваххабитов) и принявших ислам уже после своего прибытия в Ятту.
Согласно различным сообщениям, Махамра вместе с многочисленными подразделениями этого клана составляют от половины до двух третей населения Ятты. Согласно переписи 2006 года, в самой Ятте проживали более 42 000 человек. Еще более 10 000 — в различных деревнях-выселках Яты (Кармиль, Зиф и др.). Можно предположить, что в Ятте и ее окрестностях проживает около 25 000–35 000 представителей клана Махамра (оценка в книге 2016 года). К ним следует прибавить также и представителей этого клана среди тысяч выходцев из Ятты, проживающих за ее пределами, прежде всего в Иордании. Вероятно, еще в Османский период отдельные ветви клана Махамра покинули Ятту, поселившись в других местностях Палестины и частично потеряв связь со своим кланом-прародителем. К числу таковых следует отнести прежде всего жителей деревни Анза в округе Дженина (1873 жителя в 2007 году), подавляющее большинство которых происходит от одной из ветвей Махамра — клана Абу Арам.
До 1948 года другая ветвь Махамра — род Ишрим, проживала в деревне Дир-Абан (округ Иерусалима, разрушена в 1948 году), являясь частью тамошнего клана Ва'ара. Согласно одной из версий, упомянутой среди прочего и Ицхаком Бен-Цви, ветвью клана Махамра является клан Мусальма, проживающий в Дуре (округ Хеврона) и в ряде ее выселков (прежде всего в деревне Бейт-Ава) и насчитывающий несколько тысяч человек. Из клана Махамра происходит, вероятно, и часть жителей деревни Бир-Набала в округе Иерусалима, основанной и заселенной в Османский период выходцами из Ятты.
Анза — деревня в 18 км к юго-западу от Дженина. По преданию, все кланы деревни, за исключением клана Атия, происходят от общего предка, прибывшего около 300 лет назад в Анзу из Яты в округе Хеврона. Хаммад происходил из рода Абу Арам — одного из ответвлений клана Мухамра, имеющего еврейское происхождение и происходящего из Хайбара в Хиджазе. Большинство жителей деревни происходит из села Ята в округе Хеврона. Потомками Хаммада являются кланы Убайд, Амур, Барахма, Хадр, Садака и Халаф.
См. также[править]
Другие потомки евреев Хевронского нагорья[править]
Считается, что в Хальхуле клан Савара и семья Шатрит также имеют еврейское происхождение.
В отдельных деревнях в районе Иерусалима и Хеврона проживали в прошлом или до сих пор проживают еще несколько родов, упомянутых Ицхаком Бен-Цви в качестве имеющих версии о своем еврейском происхождении. Речь идет о роде Шитрит в селе Халхуль рядом с Хевроном, о роде Абу Аукаль (Ид) в деревне Лифта (округ Иерусалима, разрушена в 1948 году) и роде Абу Зухрир в деревне Бейт-Ханина в округе Иерусалима (ныне включена в состав Иерусалима в качестве квартала).
Традиции еврейского происхождения также отмечены в Дуре и Бейт-Уммаре[2].
