Ганнибал в Армении
Ганнибал в Армении — деяния Ганнибала Барки в Армении.
Общие сведения[править]
После разгрома римлянами Антиоха III, Ганнибал Барка перебрался к армянскому царю Арташесу I, правившему примерно с 190−189 гг. до н. э. по 160−159 гг. до н. э. Неизвестно, почему он отправился в столь далёкую страну. Возможно, армянский царь пригласил Ганнибала, или тот сам решил поступить на военную службу в Армению. Но долго в Армении Ганнибал не пробыл, поэтому, либо он изначально хотел лишь проверить возможность втянуть Армению в войну с Римом, либо по какой-то причине его «контракт» с армянским царём не был реализован и он покинул страну.
При этом Ганнибал около 189−188 гг. до н. э. построил для Арташеса город Арташат.
Страбон сообщал:
Города Армении следующие: Артаксата, основанная Ганнибалом для царя Артаксия, и Арксата; оба города лежат на реке Араксе: Арксата — поблизости от границы Атропатии, Артаксата — недалеко от равнины Араксены; это благоустроенный город и столица страны[1].
Плутарх пишет:
Рассказывают, что карфагенянин Ганнибал, после того как Антиох окончательно проиграл войну с римлянами, перешел ко двору Артакса Армянского, которому дал множество полезных советов и наставлений. Между прочим он приметил местность, чрезвычайно удачно расположенную и красивую, но лежавшую в запустении, и, сделав предварительные наметки для будущего города, позвал Артакса, показал ему эту местность и убедил застроить ее. Царь остался доволен и попросил Ганнибала, чтобы тот сам взял на себя надзор над строительством. Возник большой и очень красивый город, которому царь дал свое имя и провозгласил его столицей Армении[2].
Поэтому Луций Лициний Лукулл называл Арташат «армянским Карфагеном».
И.Ш. Шифман полагает, что Ганнибал также занимался обучением и реорганизацией армянской армии («дал множество полезных советов и наставлений» как пишет Плутарх). Ленинградский учёный полагает также, что Ганнибал отправился в Армению после начала переговоров между римскими послами и Антиохом после битвы при Магнесии[3]. Однако, Серж Лансель предполагает, менее правдоподобно, что Ганнибал прибыл в Армению из Крита[4].
Таким образом, Ганнибала можно назвать в какой-то степени армянским политическим и военным деятелем, а также архитектором-градостроителем.
Из Армении Ганнибал перебрался на остров Крит.
Мовсес Хоренаци в «Истории Армении» говоря о строительстве Арташата утверждает, что первыми её жителями были евреи из Ервандашата:
(Арташес) Выводит из города Ерванда пленных иудеев, которые были переведены туда из Армавира, и поселяет их в Арташате[5].
Поселение в городе евреев возможно было связано с Ганнибалом.
Гипотеза о связи Багратуни и Ганнибала[править]
Как известно, в 189−188 гг. до н. э. Ганнибал находился в Армении при дворе армянского царя Арташеса I, построил город Арташат, а как считает И.Ш. Шифман, также занимался реорганизацией и обучением армянской армии (вполне возможно, что Ганнибал не только укреплял армянскую армию, но и мог участвовать в каких-нибудь военных операциях, которые тогда вела Армения).
Ганнибал при этом просто не мог не вести дела с Самбатом Багратуни, который, как сообщает Мовсес Хоренаци, был главнокомандующим армянской армии при Арташесе:
Арташес же, получив царство, одаривает марские и персидские войска и отпускает их в их страну. Храброму и почтенному мужу Аргаму он жалует обещанный второй престол, усыпанный яхонтами венец, пару серег для ушей, красную обувь для одной ноги, право пользоваться золотой ложкой я вилкой и пить из золотых кубков. Такие же примерно почести, кроме пары серег и красного ботинка, он воздает своему воспитателю Смбату. В придачу к его наследственному праву венценалагателя-аспета и к начальству над западным войском он поручает ему всю армянскую рать и управление всеми должностными лицами страны, и вообще все царское хозяйство[6].
Тот же Мовсес Хоренаци пишет, что Арташес поселил в Арташате евреев[7], а так как строительством города руководил Ганнибал, то ему наверняка приходилась советоваться с Смбатом, который не только вёл «всё царское хозяйство», но и, по-видимому, оставался ещё лидером армянских евреев, ведь это происходило в дохристианское время, и Самбат ещё имел еврейское имя Шамбат[8].
Можно даже предположить, что Ганнибал прибыл в Армению именно в расчёте на местных евреев и род Багратуни, чтобы привлечь их в своё войско и использовать против римлян. Ведь, в ту эпоху Армения не имела общих границ с Римской республикой, и никаких шансов склонить армян к войне с Римом у Ганнибала не было. Остаётся предположить, что в Армении со времён Вавилонского пленения существовали поселения евреев и финикийцев (род Гнтуни), на которых Ганнибал мог понадеется (см. Карфагенские евреи), и Ганнибал хотел призвать их помочь своим карфагенским соплеменникам, иначе невозможно понять, зачем Ганнибал стал терять время в Армении, вдалеке от сферы конфликтов и интересов Рима. Впрочем, это лишь предположение, но характерно, что из Армении Ганнибал переправился в Гортину, где также имелась еврейская община. Даже если целью миссии Ганнибала в Армении был призыв на помощь местных евреев и финикийцев, то эти надежды не оправдались и вскоре карфагенский полководец покинул Армению.
Ганнибал, судя по всему, был в селевкидской армии командующим силами Финикии (включая явно и Иудею). Как известно, евреи служили в селевкидской армии. Вполне возможно, что Ганнибал был их командиром как командующий «Финикийским военным округом». Может быть, Ганнибал таким образом, отправился в Армению командовать этими наёмниками, руководил постройкой Арташата силами евреев.
