Силом
Силом (Шило, англ. Shiloh, лат. Silo, греч. Σιλώ, Στηλώ, Σηλώμ, ивр. שִׁילֹה) — древний город в Израиле, ныне поселение в Иудее и Самарии[1][2].
Общие сведения[править]
Город расположен в горах Самарии, в 20 км к югу от Шхема, в 47 км от Тель-Авива и в 31 км (по РуВП, в 45 км) к северу от Иерусалима, к востоку от дороги, ведущей из Шхема в Бейт-Эль[3].
От древнего города сохранился тель Тель-Шило.
Современный Шило представляет собой общинное еврейское религиозное поселение (ишшув кехиллати), входящее в региональный совет Мате-Биньямин.
В Шило действуют учебные заведения, ешива Иешиват ха-хесдер (где традиционная учеба сочетается с военной службой), поликлиники, торговые центры, стадионы, бассейн, и несколько синагог, одна из которых поселения выстроена по форме Скинии Завета.
Жители Шило занимаются выращиванием плодовых культур (нектарина, вишня, черешня), цветов, а также работают на небольших предприятиях (в столярной мастерской, на заводе алюминиевых изделий и т. д.).
Имеется винный завод (начав производство в 2005 году с 5 тысяч бутылок, в 2006 году выпускал уже 17 500 бутылок).
Население составляет 2 407 человек (по данным на 2011 год).
История[править]
Согласно данным археологии, поселение на месте Шило существовало ещё в среднебронзовый период (19–18 вв. до н. э.), но было незначительным, так как даже не имело оборонительных стен. О нём нет упоминания ни в одном добиблейском источнике.
Поселение было покинуто в период средней бронзы II и вновь заселено в начале израильского завоевания Ханаана.
После завоевания и разделения Ханаана в Шило была воздвигнута Скиния (в ней находился Ковчег Завета). Здесь был алтарем для жертвоприношения: «И собралась вся община сынов Израиля в Шило, и поместили там шатер собрания, ибо земля была покорена ими»[4].
Скиния располагалась в городе около 300 лет. На праздники Песах, Шавуот и Суккот сюда приходили евреи со всей страны.
Город отошёл к колену Ефрема.
В Шило Иисус Навин разделил страну между коленами Израилевыми; были выделены города для левитов:
А Иисус Навин дал приказание шедшим описывать землю, сказав: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне, и я брошу вам здесь жребий пред Господом в Шило. И пошли люди эти, и прошли по земле, и описали её в книге по городам, по семи наделам, и пришли к Йеhошуе в стан, в Шило; И бросил им Йеhошуа жребий в Шило пред Господом, и разделил там Йеhошуа землю сынам Исраэйля по делению их[5].
В Шило было созвано собрание представителей израильских племён, которое должно было решить, как действовать против заиорданских колен, установивших свои жертвенники[6].
Таким образом, Шило стал первой религиозной столицей евреев, став административным и культовым (амфиктионным) центром союза израильских племён, имевшим важнейшее значение в эпоху Судей.
В эпоху Судей Шило временно впадал в идолопоклонство: «И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило»[7].
Здесь была резиденция первосвященника, устраивались ежегодные праздники[8]. Сюда паломничали израильтяне в период судей, чтобы проводить праздники при скинии[9][10].
Девушки устраивали тогда хороводы и пляски в Шило, чем пользовались вениаминиты для похищения себе жён:
Вот, приближается ежегодный праздник Господень в Шило, что на севере от Бэйт-Эйла, к востоку от дороги, ведущей от Бейт-Эля в Шхем, и южнее Левоны. И приказали сынам Биньяминовым, сказав: пойдите и засядьте в засаду в виноградниках, И когда увидите, как выйдут дочери Шило плясать в хороводах, то выйдите и вы из виноградников и схватите каждый себе жену из дочерей Шило, и уйдите в землю Биньяминову[11].
Может быть это происходило в называемой арабами Мардж-ал-Банат («Долина девушек»).
Паломничество в Шило упоминается в рассказе об Элкане, отце Самуила, приходившем ежегодно «поклоняться и приносить жертву... в Шило»[12]. В Шило испрошен был молитвами матери пророк Самуил — жена Элканы Ханна дала обет посвятить своего сына Самуила служению Богу. У Ковчега Завета в этом городе к пророку Самуилу явился Бог.
В Шило служил священник Эли[13].
Из Шило Ковчег Завета был унесён сыновьями Эли к месту битвы с филистимлянами при Эвен ха-Эзер и захвачен там филистимлянами[14]. После победы филистимляне разрушили и Шило (11 в. до н. э.)[15][16].
Разрушение святилища Шило по преданию предвидел уже Вениамин, и поэтому он расплакался при встрече с Иосифом[17]. По мнению Агады, это святилище было разрушено потому, что в нём господствовали разврат и святотатство[18].
В период царствования Саула, Шило был восстановлен как религиозный, но не административный центр[19].
Ахия бен Ахитув, священник из Шило, явился в лагерь Саула перед битвой при Михмасе[20].
В эпоху царствования Давида и Соломона Шило оставался почитаемым народом древним культовым центром, но с возвышением Иерусалима потерял своё значение.
При ослаблении центральной власти в эпоху царствования Рехав‘ама, сына Соломона, древние священнические роды из Шило сделали попытку вернуть городу былое значение. Пророк Ахия ха-Шилони предсказывал Иоров‘аму I, сыну Невата, что он будет царём[21]. После раскола Израильского царства альтернативный Иерусалимскому Храму культовый центр Северного Израильского царства располагался не в Шило, а в Бет-Эле и Дане. Шило так и не стал столицей и не вернул себе былого величия.
В 721 г. до н. э., при Саргоне II, Шило, как и другие израильские города, был разрушен ассирийской армией.
Пророк Иеремия неоднократно упоминает Шило, предостерегая от восстания[22]. Во время разрушения Иерусалимского Храма вавилонским царём Навуходоносором II город ещё существовал.
Выходцы из Шило упоминаются среди вернувшихся из Вавилонского пленения[23].
На развалинах города была найдена римские монеты и еврейские монеты периода Иудейской войны и восстания Бар-Кохбы.
Евсевий Кесарийский в 4 веке упоминает Шило «в 12 милях южнее Шхема».
Шило изображён на мозаичной карте 7 века из Медвы.
Город неоднократно упоминается в Талмуде.
В византийский период на руинах Шило были построены две церкви.
Затем местность завоевали арабы.
По свидетельству еврейского путешественника 14 века Эштори ха-Пархи, евреи продолжали посещать Шило для молитвы у могилы священника Эли. Кроме могилы Эштори также застал в Шило алтарь и мечеть.
В 1967 году в результате Шестидневной войны территория Шило была освобождена Армией обороны Израиля.
В 1974 году движение Гуш-Эмуним стало рассматривать возможность создания поселения.
В январе 1978 года (или в 1979 году) было основано современное поселение Шило.
В 1979 году израильское правительство официально разрешили поселение Шило.
В 2005 году открылся винный завод.
17 августа 2005 года житель поселения Швут-Рахель водитель автобуса Ашер Вайсган выхватил оружие у охранника промышленной зоны в Шило и убил четырёх арабов, ещё одного ранив.
18 ноября 2010 года арабские террористы ранили еврея в результате камневой атаки недалеко от Шило[24].
В 2012 году в результате камневой атаке у Шило пострадало 8 арабов[25].
15 сентября 2012 года несколько десятков арабов, вооружённых палками и топорами, напали на группу евреев-поселенцев из форпоста Эш-Кодеш близ Шило, но были обращены в бегство израильскими солдатами[26].
10 октября 2012 года арабы уничтожили более 100 оливковых деревьев около Шило[27].
6 января 2020 года израильские власти устроили погром в Шило, изгоняя евреев[28].
26 мая 2023 года между арабской деревней Турмус-Айя и еврейским поселком Шило произошли столкновения арабов и евреев. Палестинские источники заявляют, что евреи подожгли автомобили с палестинскими номерными знаками и сельскохозяйственные угодья на открытой местности недалеко от Турмус-Айя. Палестинская сторона заявляет о четырех раненых, один из которых в тяжелом состоянии. Палестинские источники называют имя раненого: это Шади Тарик Абу Уад – офицер спецслужб Палестинской администрации, который служит в аппарате генерал-лейтенанта Закарии Маслаха. Среди евреев двое пострадавших.
В городе проживает раввин Ниссан Бен-Авраам, потомок марранов.
Видеогалерея[править]
Источники[править]
- ↑ Шило // Электронная еврейская энциклопедия
- ↑ Шило // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Суд.21:19
- ↑ ИбН., 18:1
- ↑ ИбН., 18:8-10
- ↑ ИбН., 22:11, 12
- ↑ Суд., 18:31
- ↑ Суд. 21:19
- ↑ Суд., 21, 19
- ↑ 1 Сам., 1, 3
- ↑ Суд., 19:21
- ↑ I Сам. 1:3
- ↑ I Сам. 4:3–4
- ↑ I Сам. 4
- ↑ Иер. 7:12–14
- ↑ Пс. 78:60
- ↑ Мегил., 16б
- ↑ Иом., 9а
- ↑ Иер. 41:5
- ↑ I Сам. 14:3
- ↑ I Ц. 11:29–31
- ↑ Иер. 7:12, 14
- ↑ Нех. 11:5
- ↑ В Самарии в результате атаки камнеметателей перевернулся израильский автомобиль
- ↑ Загадка ранения 8 арабов в Самарии
- ↑ Арабы напали на поселенцев возле Шило в Самарии
- ↑ Жители ПА уничтожили более 100 оливковых деревьев около поселка Шило
- ↑ В ходе выселения жителей форпоста в районе Шило вспыхнули беспорядки, есть задержанные
Силом относится к Завоеванию Ханаана ↑ [+] | |
---|---|
Битвы |
Гат • Иерихон (1) • Иордан • Иерихон (2) • Ай • Вефиль • Гаваон • Макед • Либна • Лахиш • Эглон • Хеврон • Давир • Мером • Хацор • Истребление хананеев • Шаубак |
Полководцы |
Иисус Навин • Елеазар • Калеб • Яир • Ахан • Адони-Цедек • Гогам • Фирам • Яфиа • Дебир • Горам • Явин I • Иобаб • Пинхас • Нобах |
Материалы |
Раав • Гилгал • Антиеврейская коалиция • Рабство Гаваона • Список царей • Книга Иисуса Навина • Иошуи • Ме-Мером • Разделение страны |
Силом относится к Восстанию Бар-Кохбы ↑ [+] | |
---|---|
Битвы |
Сражения (морские) • Освобождение Иерусалима • Борьба с христианами • Гибель 22-го и 9-го легионов • Осада Бейтара |
Еврейские полководцы |
Шимон Бар-Кохба • Элазар из Модиина • Иехошуа бен Галгола • Акиба бен-Йосеф • Ионатан бен Баяху • Ишмаэль бен Элиша • Масабал бен Шимон |
Римские полководцы |
Адриан • Квинт Тиней Руф • Квинт Лоллий Урбик • Гай Марцелл • Тит Гатерий Непот • Секст Юлий Север |
Материалы |
Государство Бар-Кохбы • Армия Бар-Кохбы • Династия Бар-Кохбы • Шекель Бар-Кохбы • Потери римлян • Бабата бат Шимон • Первоисточники • Руфина • Путешествия Акибы • Лаг ба-Омер • Письма Бар-Кохбы • 42-е письмо из Вади-Мураббаат • 43-е письмо из Вади-Мураббаат • 44-е письмо из Вади-Мураббаат • Пещера писем • Рош-маханэ • Азека • Эйн-Геди • Бейтар • Десять мучеников • Адриан и евреи • Еврейские поселения, разрушенные во время восстания • Укрытия и пещеры повстанцев • Вооружённые силы Иудеи |
- Населённые пункты по алфавиту
- Населённые пункты, основанные в 1978 году
- Населённые пункты Израиля
- Населённые пункты без почтового индекса
- Иудея и Самария
- Города Израиля
- Города Ханаана
- Евреи
- Израильское царство
- Иудейское царство
- Завоевание Ханаана
- Ортодоксальные евреи
- Самария
- Войны евреев с филистимлянами
- Войны евреев с Ассирией
- Населённые пункты, основанные в 1979 году
- Война поселенцев с арабами
- Восстание Бар-Кохбы
- Ханаан
- Шило
- Евреи-поселенцы