Агаг
Агаг
- Дата рождения
- неизвестно
- Дата смерти
- неизвестно
- Род деятельности
- царь амалекитян
Ага́г (ивр. אגג) — царь амалекитян[1][2].
Биография[править]
Агаг был побеждён и взят в плен Саулом, царём Израилям. Саул пощадил жизнь пленного царя, но пророк Самуил счёл это милосердие ослушанием Богу и умертвил Агага в Гилгале, разрубив его на части[3], как жертву, подобную той, которая иногда приносилась арабами после удачного сражения.
Потомки[править]
Аман, персидский царедворец, о котором повествует Книга Есфирь, называется Агаги, то есть потомок из рода Агага, а Иосиф Флавий прямо обозначает его амалекитянином[4]. Возможно, что «Агаг» — не имя, а только титул амалекитянских царей.
В агадической литературе[править]
Агада старается несколько смягчить неприятное впечатление, которое производит рассказ о жестоком обращении пророка Самуила с амалекитянами и их царём Агагом — во-первых, евреи отомстили Агагу за жестокости, которым они подвергались со стороны амалекитян, издевавшихся над ними, над их Богом и обрядом обрезания и изувечивавших каждого, кто попадался им в руки. Затем смерть Αгага, отмеченная в Библии необычным словом «וישסף» («изрубил»)[5], в действительности была совершена в гораздо менее жестокой форме, чем можно было бы заключить по значению слова שסף. Некоторые думают, что необычное в казни Агага заключалось лишь в том, что она не была выполнена в строгом согласии с предписаниями еврейского закона, требующего свидетельских показаний для установления факта преступления; кроме того, Агаг не был предупреждён свидетелями во время совершения преступления об ожидающей его казни, как того требует Моисеев закон. Но так как Агаг был язычник, Самуил объявил его виновным согласно языческому закону, который при осуждении требовал лишь очевидности преступления[6].
Однако казнь Агага в известном отношении была приведена в исполнение слишком поздно, так как если бы он был убит несколько раньше, то опасность, которой евреи подвергались со стороны его потомка Амана, была бы предотвращена, потому что Агаг не оставил бы тогда потомства и от него не произошёл бы Аман[7].
Взгляд критической школы[править]
Имя Агага упоминается уже в Пятикнижии Моисея в словах Билеама[8], из чего исследователи заключают, что Агаг было общее название амалекских царей, как авимелех у филистимлян и фараон у египтян. Критики видели в этом доказательство позднейшего происхождения названной главы Пятикнижия.
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ «Агаг» // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Россия, Санкт-Петербург, 1906—1913
- ↑ Агаг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 Сам., 15
- ↑ Antt., XI, 6, 5
- ↑ 1 Сам., 15, 33
- ↑ Песик., 3, 25б; Песик. рабба, 12, 13
- ↑ Мегилла, 13а; Тарг. Шени к кн. Эсфирь, 14, 13
- ↑ Числ., 24, 7
