Бениягу бен-Иегояда
Бениягу бен-Иегояда
- Место рождения
- Кабцеель
- Принадлежность
- Израильское царство
- Часть
- Древнееврейская армия
- Сражения/войны
- Мятеж Адонии
Бениягу бен-Иегояда (Ванея, сын Иодаев, Бенаягу бен Игуяда, Бенаягу сын Йеодая, Бная, сын Иодая, англ. Benaiah, son of Jehoiada, ивр. נניהו נן יהוידע) — древнеизраильский военачальник[1].
Биография[править]
Происходил Бениягу бен-Иегояда из Кабцееля в южной части Иудейского плоскогорья[2], был сыном Иодая, тоже военачальника. Как и Иоав, происходит из колена Иуды.
Бениягу считался выдающимся богатырем в рядах царских витязей. Давид очень любил его[3][4].
Бениягу назван в Библии אישחיל דנ פעלים, — мужем великих подвигов; из последних упоминаются в Библии следующие три: он поразил двух сыновей Ариеля[5], который был знатным моавитянином согласно Иосифу Флавию[6] или моавитским царём (по мнению Эвальда и Берто), вероятно, во время войны с этим народом, ο которой упоминается в Библии[7]; он же один на один сражался со львом в цистерне и убил его; наконец, Бениягу умертвил гиганта-египтянина, выступив против него с одной только палкой в руках, тогда как противник был вооружён копьём. Бениягу вырвал у него копье и убил его им[8][9]:
Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила: он поразил двух Ариилов Моавитских; он же сошел и убил льва во рве, в снежное время; он же убил Египтянина, человека ростом в пять локтей: в руке Египтянина было копье, как навой у ткачей, а он подошел к нему с палкою и, вырвав копье из руки Египтянина, убил его его же копьем: вот что сделал Ванея, сын Иодая. И он был в славе у тех троих храбрых; он был знатнее тридцати, но с тремя не равнялся, и Давид поставил его ближайшим исполнителем своих приказаний.
Этого героя Давид поставил (после битвы в Соляной долине) во главе своей гвардии — Крети и Плети[10][11] и назначил его также начальником всех военных сил на каждый третий месяц года[12].
Верность, которую Бениягу питал к Давиду, он сохранил также к его любимому сыну Соломону. Одним из первых он стал на сторону Соломона во время дворцовой смуты, поднятой Адонией, претендовавшим на престол после Давида, и принял большое, если не главное, участие в провозглашении Соломона царём[13]. По приказанию последнего, Бениягу убил Адонию и Иоава, главного военачальника Давида, и в награду за это получил пост командира[14].
В Библии также рассказывается[15], что среди советников Давида, после смерти Ахитофеля, был и некий Иегояда бен-Бениягу. Относительно этого имени одни полагают, что это лишь неправильная перестановка имени Бениягу, а другие (Orelli) думают, что это действительно, был человек, который за заслуги своего отца получил выдающийся пост царского советника.
В агадической литературе[править]
Согласно преданиям агадистов, Бениягу стоял во главе Синедриона в эпоху Давида[16]. Он же играл выдающуюся роль и при Соломоне в качестве его друга и канцлера. Когда Царица Савская прибыла к Соломону, последний послал к ней навстречу Бениягу , красота которого была подобна сиянию утренней звезды; в царской свите Бениягу горел, как Венера среди прочих звёзд[17]. Увидав его, царица подумала, что это сам Соломон, и хотела пасть перед ним ниц, но eё удержали вовремя, сказав, что Бениягу только друг и сотрудник царя Соломона. Тогда она обратилась к приближенным и сказала: «Не видев ещё льва, я уже узрела его логовище; судя по Бениягу, можно себе представить, каков сам Соломон»[18]. Возвращаясь после долгих скитаний в Иерусалим, Соломон, никем не узнанный, не мог занять оставленный им престол, несмотря на то, что всюду называл себя царём. Только встретившись с Бениягу и напомнив ему множество деталей из прошлой, совместно проведенной жизни, Соломон был им узнан; это дало ему возможность снова воцариться[19].
В каббалистической литературе Бениягу занимает место среди тех «36 благочестивых мужей», которые имеются во всяком поколении и без которых невозможно было бы самое существование мироздания[20].
Память[править]
В его память названа Бная.
Источники[править]
- ↑ Бениягу бен-Иегояда // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Иошуа, 15, 21
- ↑ II Сам., 23, 20 и сл.
- ↑ I Хрон., 11, 22, и сл.
- ↑ по Септуагинте, ибо в II Сам., 23, 20, сказано только את שני אדיאל
- ↑ Древн., VII, 12, §4
- ↑ II Сам., 8, 2
- ↑ II Сам., 23, 20—22
- ↑ I Хрон., 11, 22—24
- ↑ II Сам., 8, 18; 20, 23
- ↑ II Сам., 23, 23
- ↑ I Хрон., 27, 5
- ↑ I Цар., 1, 8 и сл.
- ↑ I Цар., 2, 25, 30, 34, 35
- ↑ I Хрон., 27, 34
- ↑ Бер., 4а
- ↑ Таргум Шени к кн. Эсфирь, I, 2, изд. Мунка, стр. 9
- ↑ там же, стр. 9
- ↑ Мидраш Schir ha-Schirim, изд. Grünhut’а, стр. 30а; ср. Гиттин, 68б; см. также Jellinek, Beth ha-Midrasch, VI, стр. 124—126
- ↑ Зогар, I, 105б; ср. I, 66
 ↑ | |
|---|---|
| Семья и известные отношения |
Давид • Царица Савская • Дочь фараона • Наама • Гарем Соломона • Ровоам • Менелик I • Ависага Сунамитянка • Суламифь |
| Постройки | |
| Войны Соломона |
Мятеж Адонии • Нападение Шешонка I на Газер • Обращение аборигенов Ханаана в рабство • Поход на Амафу • Поход в Офир • Поход в Таршиш • Война с Хамат-Цоба • Война с Гададом • Война с Разоном • Мятеж Иеровоама |
| Сочинения |
Книга Премудрости Соломона • Оды Соломона • Ключ Соломона (Малый • Большой) • Псалмы Соломона • Завещание Соломона • Песнь Песней • Книга притчей Соломоновых • Экклесиаст |
| Связанные статьи |
Пальмира • Внешние связи • Многие знания — многие печали • Правительство • Торговля • Союз с Тиром • Суд Соломона • Колонна Соломона • Печать царя Соломона • Соломонов узел • Израильское царство (при Соломоне) • Род Давида • Соломонова династия • Сулейман • Рисий • Натан • Цадок • Бениягу бен-Иегояда • Маген-Давид • Поучения Аменемопе |
