Маяцкое городище
50.966667, 39.3
| Городище | ||
| Маяцкое городище | ||
|---|---|---|
| Файл:Маяцкое городище с высоты.jpg | ||
| Статус | Культурное наследие Российской Федерации | |
Маяцкое городище — средневековая крепость, замок хазарского аристократа, тудуна, присланного каганом на приграничье Хазарского каганата. Городище является памятником салтово-маяцкой археологической культуры.
География[править]
Маяцкое городище расположено на высоком мысе у села Дивногорье Воронежской области при впадении реки Тихая Сосна в реку Дон. Городище включает в себя белокаменную крепость, поселение с могильником и гончарные мастерские.
В первом известном упоминаним о Маяцкого городища, которое сделали московские дьяки в 1648 году в строительной книге города Коротояка под названием «Маяцкое старинное городище»[1]. Возможно название образовано от слова «маяк», который мог находится на мысе для речных судов, но следа маяка пока не найдено[2].
Население городища было смешанным. Основным населением поселения были аланы (смешанного лесостепного варианта)[3] Из погребения могильников прослеживается примесь черепов с брахикранными чертами, в особенности у женщин Маяцкого могильника, и у мужчин, похороненных на поселении за территорией городища. Аланский тип с более выраженной долихокранностью у мужчин на могильнике и у женщин на поселении. Есть следы присутствия степняков-брахикранов, на что также указывает система погребения на территории Маяцкой крепости, связываемых с булгарами[4] или хазарами[5]. Найденные смешанные черепа антропологического типа — мезокранов — показывают на слияние двух главных этнических групп[6]. Синкретические изменения наблюдаются в погребальных ритуалах[7].
История[править]
Маяцкое городище представляло собой торговый центр Хазарии. В городище найдено оружие, следовательно оно имело и военно-административный характер.
Это была хазарская крепость — замок хазарского аристократа, тудуна, присланного каганом на приграничье государства[8].
После археологических работ ученные пришли к заключению, что в крепости кроме семьи аристократа жили пришедшие с ним воины, личная охрана, булгары[9][10] или хазары[11]. Следы аланских воинов были найдены на поселении возле крепости, это по всей вероятности были несколько десятков воинов, жившие на поселении и выполнявшие пограничную службу под руководством тудуна и хазарских военачальников[12].
Таким образом, крепость контролировала торговые пути (как сухопутные, так и речные), и одновременно являлась часть общей пограничной системы крепостей[13].
Отсутствие леса приводило к широкому освоению горожанами глины и камня. Этот материал стал фундаментальным в строительстве Маяцкой крепости. Метод создания места для строения, «остров», идентичный с подобными постройками на нижнем Дону, Саркел, Семикаракоры, а также установка крепости на Тихой Сосне. Особенности Маяцкой крепости, не свойственные крепостям более западных районов лесостепного варианта, дают возможность предполагать, что строительство проводилось в традициях, принятых в центральном регионе каганата.
В архитекторе Маяцкого городища заметны следы методов строительства Кавказа, Крыма и Болгарии.
У населявших городище алан появились «вавилонообразные» (квадрат в квадрате с очагом в центре) святилища. По мнению С. А. Плетнёвой, принципиальной разницы в религиозных представлениях у булгар и хазар с аланами не было. Почитание огня, поклонение Солнцу-небу были общими[14] В Хазарии 9 века сложилось оригинальное представление, основанное на биполярности мировоздания. Это прослеживается в исследовании амулетов[15]. Идея биполярности пронизывала, вероятно, общественную жизнь и государственную систему в каганате, ведь в Хазарии правили каган и бек, армия делились на два крыла — левое и правое, сами хазары делились на «белых» и «чёрных». Не исключено, что и на Маяцком мысу можно предполагать существование, вернее, «воплощение» биполярности в противопоставлении крепости (феодального замка), принадлежавшей хазарскому аристократу, с в основном аланским поселением[16][17].
Запустение городище произошло в первой половине 10 века, то есть ко времени разгрома Хазарии, когда в степи начали доминировать печенеги. Печенеги отрезали данную территорию от южных владений хазар превратив её в пастбища.
Изучение[править]
Изучение городища началось в 1890 году, когда было найдено и опубликовано несколько вещей из катакомбного захоронения.[18].
Более фундаментальные раскопки проводили археологи Александр Иванович Милютин в 1906 году и Николай Емельянович Макаренко в 1908−1909 годах[19]. В 1975−1982 годах исследованием городища занималась советско-болгаро-венгерская экспедиция под руководством С. А. Плетнёвой. В 2008 году раскопки возобновлены экспедицией Белгородского государственного университета.
Найдены кухонная глиняная посуда с примесью морского песка, по виду изготовленная степняками-брахикранами. Другие категории предметов от оружия до украшений, также распространенных на всей территории Хазарии.[20]
На стенах городища найдены «рунические» надписи, выполненные так называемым «донским» письмом, который пока остаётся не расшифрованным. И. Л. Кызласов считал эти надписи памятником алано-булгарского письма[21][22] С. А. Плетнева высказала мнение, что им могли пользоваться хазары, так как такие же надписи были найдены в поволжских курганах, то есть на территории, где как считается жили хазары.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Макаренко, 1911, с.5;
- ↑ С. А. Плетнева «Маяцкое поселение» 1998, с.3
- ↑ Т. С. Кондукторова ,1984-1991, с.145
- ↑ БСЭ статья «Салтово-маяцкая культура»
- ↑ Плетнева 1996, с.152-154
- ↑ Т. С. Кондукторова , 1991, с.170
- ↑ С.А Плетнева, 1996 с. 80—92
- ↑ С. А. Плетнева, 1996, с.35
- ↑ БСЭ «Маяцкок городище»
- ↑ Энциклопедический словарь «История Отечества с древнейших времен до наших дней» Статья «Маяцкое городище» [1]
- ↑ Энциклопедический словарь «История Отечества с древнейших времен до наших дней»
- ↑ А. З. Винникова, С. А. Плетнева «На Северных Рубежах Хазарского Каганата» Издательство Воронеж. госуд. уневерсит. 1998 с.210-214
- ↑ С. А. Плетнева, «Очерки Хазарской Археологии», 1999 с. 61
- ↑ Плетнева 1989, с.65-67.
- ↑ В. Е. Флерова, 1997, с.67-70.
- ↑ Раппопорт, 1959, с. 17.
- ↑ А. З. Виников, С. А. Плеенева 1998, с.211-212.
- ↑ А. З. Виников, С. А. Плетнева «На северных рубежах Хазарского Каганата» 1998.
- ↑ А.И Милютин 1909, с. 154
- ↑ С. А. Плетнева 1996, с. 150—152
- ↑ Кызласов И. Л. Рунические письменности евразийских степей. Графа «Письменность дон (донское письмо) 1984 год»
- ↑ Ж. Войников книга «Алано-прабулгарское письмо»
