Маккавейские книги
Маккавейские книги (Τα Μακκαβαϊκά, Деяния Маккавея) — апокрифические сочинения, представляющие собой несколько исторических книг Библии, которые признаются православной и католическими церквями второканоническими[1].
Описание[править]
Книги названы по имени Иуды Маккавея, хотя о нём повествуют лишь в 1 и 2 книги. Таким образом, лишь первые две книги посвящёны Маккавейской войне.
Сохранились книги на греческом языке.
В православной церкви первые три книги отнесены к разряду неканонических книг, а 4-я считается апокрифом. У католиков первые две книги признаны второканоническими, а 3-я и 4-я отнесены к апокрифам. У протестантов все четыре считаются апокрифическими.
Авторы[править]
Авторы 1-й и 2-й книг Маккавейских неизвестны, но полагают, что автором 1-й был придворный историк династии Хасмонеев, и написана она была ещё до Помпея, так как римляне изображаются как друзья и союзники евреев. В то же время автор 1 Макк опирается на хронику Иоанна Гиркана, составление которой естественно датировать временем сразу после конца его правления в 104 г. до н. э. Голдстин относит время создания книги к периоду правления Александра Янная (до 90 г. до н. э.).
Как сообщает в Предисловии к 2 Макк сам автор (2, 24), его книга представляет собою сжатое в одном томе изложение (эпитому) большого пятитомного труда о деяниях Иуды Маккавея, написанного неким Ясоном Киренским, который очевидно написал свой труд вскоре после событий. Другим источником книги мог быть Эвполем (4, 11).
В целом, авторы 1 и 2 Макк писали свои сочинения независимо друг от друга, на разных языках и в разных местах, причём автором 2 книги был человек, живший за пределами Иудеи, о чём говорят разного рода неточности в топонимике.
Хотя имена авторов нам неизвестны, о них можно многое сказать. Во-первых, это были люди образованные, увлекающиеся историей и военным делом, хорошо знавшие Танах.
Автор 1 Макк имел в своём распоряжении как царские хроники Селевкидов, так и иудейские храмовые документы и хасмонейские царские хроники — он цитирует письмо из Галаада с просьбой к Иуде о помощи, письмо римлян Иуде; договор о союзе с римлянами, письмо Александра Балы Ионатану, Деметрия I к Ионатану, Деметрия I к Ионатану, Деметрия II к Ионатану, Антиоха VI к Ионатану, Арея к Онии, Деметрия II к Симону, Антиоха VII к Симону и т. д., — то есть письма царей и другие официальные документы.
В числе этих документов особый интерес представляет спартано-иудейская переписка.
Всё это говорит о том, что автор имел доступ к архивам, следовательно, у Хасмонеев существовал такой архив, где хранились государственные документы.
То, что у евреев существовал архив государственных документов ясно и из того, что ими пользовались и позднейшие еврейские историки, в частности Иосиф Флавий. Существовали и личные семейные «архивы» документов, например архив Бабаты.
Другим источником для авторов книг служили устные воспоминания о войне.
Перечень Маккавейских книг[править]
К Маккавейским книгам относят I, II, III, IV книги, и иногда ещё несколько последующих:
- Первая книга Маккавейская — один из ценнейших документальных источников, наряду с «Иудейскими древностями» Иосифа Флавия подробно описывающий ход восстания в Иудее против деспотии Селеквидов.
- Вторая книга Маккавейская — дополнением к первой книге. Описываются несколько принципиальных концепций, которые активно используются в Православии и Католицизме, но отрицаются протестантами, как, например, молитвы за умерших.
- Третья книга Маккавейская — описывает гонение на евреев Эрец-Исраэль во времена египетского царя Птоломея IV Филопатора.
- Четвёртая книга Маккавейская — апокриф, философский дискурс, восхваляющий превосходство разума над страстью, и использующий мученичество Маккавеев в качестве примера.
- Пятая книга Маккавейская — книга на арабском языке, описывающая период истории от 186 г. до н. э. до 6 г. до н. э. То же название используется также для сирийского варианта 6-й книги «Иудейская война» Иосифа Флавия.
- Шестая книга Маккавейская — сирийская поэма, возможно имеющая общий утраченный первоисточник с Четвертой книгой Макквавейской.
- Седьмая книга Маккавейская — сирийская работа сосредоточивающая внимание на восстании Маккавеев и на их матери.
- Восьмая книга Маккавейская — краткий отчёт о восстании Маккавеев, основанный на Селевкидских источниках, сохранившихся в Хронике Иоанна Малалы[2]
Три книги Meqabyan из канона Ветхого завета Эфиопской православной церкви аналогичны по названию, но абсолютно отличаются по содержанию второканоническим книгам.
Источники[править]
- ↑ К Н И Г И М А К К А В Е Е В (Ч еты р е Книги М аккавеев) / П ер ево д с древнегреческого, введение и комм ентарии Н .В. Б р а гинской, А .Н . К овал я, А .И . Ш м аи ной-Вели кановой ; под общ . ред. Н .В. Брагинской; научный редактор М . Т уваль. М .: М осты культуры /Геш ари м , 2014. — 6 3 2 с.
- ↑ §§ 206—207
 Книги Ветхого Завета ↑ | |
|---|---|
| Пятикнижие |
Бытие • Исход • Левит • Числа • Второзаконие |
| Исторические |
Иисуса Навина • Судей Израилевых • Руфь • Самуила (1-я Царств • 2-я Царств) • 3-я Царств • 4-я Царств • Паралипоменон (1-я • 2-я) • Ездры (1-я • 2-я* • 3-я*) • Неемии • Товита* • Юдифи* • Есфирь |
| Учительные |
Иова • Псалтирь • Притчей Соломоновых • Екклесиаста • Песни Песней • Премудрости Соломона* • Премудрости Иисуса, сына Сирахова* |
| Пророков |
Исаии • Иеремии • Плач Иеремии • Послание Иеремии* • Варуха* • Иезекииля • Даниила • Осии • Иоиля • Амоса • Авдия • Ионы • Михея • Наума • Аввакума • Софонии • Аггея • Захарии • Малахии • Маккавейские* (1-я* • 2-я* • 3-я*) |
|
Знаком * отмечены второканонические книги | |
