Участник:Андрей Зелев/Норманнский каганат
Норманнский каганат — гипотетическая общность норманнов, связанных с Хазарским каганатом.
Обоснование[править]
В исторических летописях нет понятие Русский или Норманнский каганат, однако есть понятие каган норманнов или каган русов. Возможно, что это означает, что русы (норманны) или какая-то их часть находились под властью правителя Хазарии.
Существование такой зависимой от хазар общности норманнов-русов доказывается как археологическим (открытие хазарских артефактов в Швеции), так и письменным источникам.
В 839 году послы шведов-русов назвали своего правителя каганом. В 871 году Людовик Немецкий вновь упоминает кагана норманнов, в словах, как будто это синоним кагану хазар.
Ат-Табари в «Истории пророков и царей» (закончена в 914 году) писал, будто правитель Дербента Шахрияр сообщал правителю арабов:
Я нахожусь между двумя врагами: один — хазары, а другой — русы, которые суть враги целому миру, в особенности же арабам, а воевать с ними, кроме здешних людей, никто не умеет. Вместо того, чтобы платить дань, будем воевать с русами сами и собственным оружием, и будем удерживать их, чтобы они не вышли из своей страны[1].
По-видимому имеются ввиду совместные походы русов с моря и хазар с суши против мусульман Каспия.
В 943−944 году Масуди пишет, что «Русы и саклабы, которые, как мы уже говорили, язычники, [также] служат в войске (хазарского) царя и являются его слугами».
Морская база норманнов кагана[править]
Источники сообщают, что базой русов был некий одноимённый остров.
Арабский географ персидского происхождения Ибн Русте составил в 930-х годах компиляцию сведений от разных авторов. Там же он сообщал о русах:
«Что касается до Русии, то находится она на острове, окружённом озером. Остров этот, на котором живут они, занимает пространство трёх дней пути: покрыт он лесами и болотами; нездоров и сыр до того, что стоит наступить ногою на землю, и она уже трясётся по причине обилия в ней воды.
Они имеют царя, который зовётся хакан-Рус. Они производят набеги на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, отвозят в Хазран и Булгар и продают там. Пашен они не имеют, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян.
Когда у кого из них родится сын, то он берёт обнажённый меч, кладёт его пред новорождённым и говорит: „не оставлю тебе в наследство никакого имущества, а будешь иметь только то, что приобретёшь себе этим мечом“. Они не имеют ни оседлости, ни городов, ни пашен; единственный промысел их — торговля соболями, беличьими и другими мехами, которые и продают они желающим; плату же, получаемую деньгами, завязывают накрепко в пояса свои…
Есть у них знахари, из коих иные повелевают царю, как будто они начальники их [русов]. Случается, что приказывают они приносить в жертву их божеству, что ни вздумается им: женщин, мужчин и лошадей, а уж когда приказывают знахари, не исполнить их приказание нельзя никоим образом. Взяв человека или животное, знахарь накидывает ему петлю на шею, вешает жертву на бревно и ждёт, пока она не задохнётся, и говорит, что это жертва богу…
Они храбры и дерзки. Когда нападают на другой народ, то не отстают, пока не уничтожат его весь. Женщинами побеждённых сами пользуются, а мужчин обращают в рабство. Они высокорослы, имеют хороший вид и смелость в нападениях; но смелости этой на коне не обнаруживают, а все свои набеги и походы совершают на кораблях. Шаровары носят они широкие: сто локтей материи идёт на каждые. Надевая такие шаровары, собирают они их в сборки у колен, к которым затем и привязывают.»[2]
Масуди утверждает, что русы служили в хазарской армии:
Что касается язычников в [хазарском] государстве, то среди них есть сакалиба и русы, которые живут на одном конце этого города [Итиля]. Они сжигают своих мертвецов вместе с их конями [букв.: животными], утварью и украшениями. Когда умирает мужчина, его жену заживо сжигают вместе с ним, но если умирает женщина, то мужа не сжигают. Если кто-нибудь умирает холостым, его женят посмертно, и женщины горячо желают быть сожжёнными, чтобы с душами мужей войти в рай […] Русы и саклабы, которые, как мы уже говорили, язычники, [также] служат в войске царя [хазар] и являются его слугами.[…]
Русы — громадное племя; они не подчиняются никакому царю и никакому закону. […]
Русы состоят из многочисленных племён разного рода. Среди них находятся ал-лудзгана (норманы), которые наиболее многочисленны и с торговыми целями постоянно посещают страны |Андалус, Рим, Константинополь и страну хазар»[3].
Согласно иранскому историку Мирхонд остров Рус получил от Хазара:
После этого (после того как тюркское племя Хазар поселилось в краях, где застала их история) пришел Рус в окрестности стран Хазара и, отправив посланца, потребовал от него (позволения) поселиться на том месте. Хазар очень обласкал его посланца, соизволил передать ему некоторые из островов той области, которые имели хороший воздух и чистую землю.
Что касается до Руса, то он был человек беспощадный. После долгих странствований он пришел в окрестности Хазара и потребовал от брата юрты, чтобы поселиться. И Хазар обласкал его посланца и уступил ему некоторые из островов, которые были землею теплой и имели хороший воздух. И обычай творить суд и расправу Рус установил. И обычай Русов таков, что они все имущество дают дочери, а сыну ничего не дают кроме меча и говорят: вот это – твое наследство[4].
Следовательно, согласно Масуди и других авторов, существовал некий остров русов (норманнов), находившихся на службе у хазарского царя, и которые оттуда совершали торговые и военные походы в Андалусию, на Византию и на Каспий.
Крах норманно-хазарского союза[править]
В 914 году хазарская армия атаковала русов на Волге. Причины этого не вполне ясны, однако с тех пор отношения между русами и хазарами стали враждебны.
Поэтому хазарско-норманнский союз рухнул в 914 году, но в 940−944 годах вновь на несколько лет была восстановлена зависимость руси от Хазарии.
Когда началась гипотетическая власть хазар среди норманнов-русов неясно, но не позднее 837 года, или даже 800 года. Может быть это произошло ещё в конце 8 века, до Гражданской войны в Хазарии.
Деяния норманнов кагана[править]
- В 793 г. викинги разграбили церковь святого Катбера на северо-востоке Линдисфарна.
- В 794 г. викинги напали на монастырь в Джарроу в северо-восточной Англии.
- В 795 г. были совершены набеги на остров Айона и Ирландию.
- В 800 г. викинги освоили Шетлендские и Оркнейские острова.
- В 810 г. датчане напали на Фрисландию.
- В 830 г. участились набеги на Францию и Британию.
- В 834 г. совершаются набеги на Дорстад (Фрисландия).
- В 839 г. Поход хазар и руси против Византии (830-е годы).
- В 839 г. викинги основали королевство в Ирландии со столицей в Арме.
- В 844 г. они достигли Лиссабона.
- В 844 г. Поход норманнов на Испанию (840-е)
- В 845 г. разграбили Гамбург и Париж.
- В 850 г. даны совершили набег на Англию.
- В 860 г. варяги впервые появились под стенами Константинополя.
- В 861 г. викинги добрались до Памплоны в Пиренеях и пленили местного правителя.
- К 862 году «Повесть временных лет» приурочивает призвание варягов в Новгород.
- 880-е Каспийский поход русов в 864−884 годы
- В 867 г. «Великая армия» завладела Йорком.
- Около 870 г. викинги основывают первое поселение в Исландии (Рейкьявик).
- Между 870 и 890 гг. викинги открывают устье Северной Двины (Биармия).
- В 875 г. викинги впервые посетили Гренландию.
- В 885 г. огромный флот викингов осадил Париж.
- В 907 г. Вещий Олег совершил поход на Константинополь.
- В 909 г. Война Хазарии с Ширваном и Дейлемитами.
- В 911 г. Сен-Клер-сюр-Эптский договор передал в руки норманнского вождя Роллона территорию Нормандии.
- В 913 г. Поход хазар и русов на Каспий (913 год)
- В 941 г. князь Игорь нападает на Константинополь.
- В 943 г. русы, используя традиционную для викингов технику булавочных ударов, разорили один из крупнейших городов Азербайджана — Бердаа.
- В 943 г. Поход русов на Византию (943 год).
- В 971 г. Поход хазарских норманнов в Испанию (971 год).
Примечания[править]
- ↑ Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. Из книги «История царей» Абу-Джафара Мухаммеда ибн-Джарира ибн-Язида ат-Табари. СПб. 1870.
- ↑ Фрагмент Ибн-Даста (Ибн-Руста) о русах по Гаркави ;
Глава VI. Эль-А'лак Эн-Нафиса // Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах Абу-Али Ахмеда бен Омар Ибн-Даста, неизвестного доселе арабского писателя начала X века, по рукописи Британского музея. / Пер. Д. А. Хвольсона — СПб., 1869 - ↑ Аль-Масуди, «Россыпи золота», гл. XVII // История Ширвана и Дербенда X-XI веков./ Пер. С. Г. Микаэляна — М. Издательство восточной литературы, 1963
- ↑ Записка готского топарха // Византийский временник, Том 15. 1908