Азов
47.1, 39.416667
Азов
- Статус
- Город
- Население
- 83 030 чел. (2013)
- Этнохороним
-
азовчанин, азовчанка,
азовчане; реже − азовцы
- Телефонный код
- +7 86342
- Почтовые индексы
- 346780—346783, 346787, 346789, 346799
- Дата основания
- 1067
- Статус с
- 1708
- Прежние имена
- Тана, Азак
- Автомобильный код
Азо́в — город на юго-западе Российской Федерации[1].
Общие сведения[править]
Город находится в Ростовской области, на берегу Дона и его притока, реки Азовки, в 15 км водного пути от его впадения в Таганрогский залив Азовского моря, в 25 км от Ростова-на-Дону.
Крупный торгово-промышленный, образовательный, медицинский, культурный центр.
Население составляет 83 030 человек, (по данным на 2013 год).
Еврейская община[править]
Хазары захватили Танаис (греческое название город) в 8 веке.
Во времена Хазарского каганата, в 8−10 веках, здесь имелось население, относимое к археологической салтово-маяцкой культуре. В городской черте Азова имеются два поселения, относящихся к этой культуре: так называемые Кагальницкое и Красногоровка IV. Кагальницкое расположено на выезде из Азова к северу от Кагальницкого шоссе. Красногоровка IV находится на территории микрорайона Красногоровка в юго-восточной части города.
Может быть уже при хазарах город назывался Ас-Кала[2], Аз (Ас) или /Аскала/ Аскъалэ — «крепость (город) acов».
Населяли Ас-Калу аланы.
Ибн ал-Факих сообщает о торговле через Дон славян и хазар.
Масуди рассказывает, что в месте впадения Дона в Азовское море, здесь находились укрепления, которыми хазары охраняли от огуззов речной путь из Чёрного моря в Каспийское море, в Итиль:
Канал моря Нитас (Чёрное море), который соединяется с морем Хазар (Каспий). Там занимали посты воины царя хазарского в сильных укреплениях, защищая проход от идущих из моря Нитас и от тех, кто шёл из внутренних земель, где дорога, ведущая водою из моря Хазар в море Нитас. Надо заметить, что турецкое племя гуззы приходит на зимовку в эти области. Часто случается, что поток, соединяющий реку Хазар и канал моря Нитас, совершенно замерзает, а вода небольшая, и гуззы переезжают на своих лошадях по льду, слишком крепкому, чтобы подломиться под их ногами, и проникают в земли хазар. Часто, когда они разбивали пост, на обязанности которого лежало отражать их, царь хазар выступал против них, чтобы помешать им переправиться через этот лёд и защитить своё государство. Летом для турок нет переправы через этот поток[3].
Через эти укрепления проходил флот русов, нанятых хазарами для войны на Каспии.
Это были, вероятно, сильные укрепления, так как русы не нападали на них во время войн с Хазарией. Также неизвестно, что бы их пыталась захватить Византия.
Что это за укрепления неизвестно. Вероятно, здесь стояли гарнизоны хазарской армии, крепости, возможно находился хазарский флот.
Хазарский царь Иосиф упоминает «Т-н-т» — Тану — Азов.
И после падения Хазарского каганата, Тана (Азов), причисляли к Хазарии: так, в 1889 году в Азове была найдена намогильная мраморная плита венецианского консула 1302 года с надписью «в Тане и во всей Хазарии»[4].
У адыгов сохранились предания о войне с хазарами города Аскалы или Саркалы (ср. Саркел), то есть Азовской крепости[5].
В 10 веке, в ходе войн с Хазарией, Азов завоёвывают русские, Владимир I отдаёт его под крыло Тмутараканского княжества[6].
В 1471 году городом овладели турки, давшие ему имя, вероятно, и ранее употреблявшееся на Востоке, Ассак (Азак). В 17 веке шла борьба из-за город между турками и донскими казаками, а с эпохи Петра I — между Турцией и Россией (1695−1736). С 1736 года Азов вошёл в состав Российской империи.
Есть основание думать, что во все эти исторические эпохи евреи жили в Азове в большем или меньшем числе, так как еврейские колонии в Крыму и на Черноморском побережье существовали от эпохи византийского до турецкого владычества[7].
Следы пребывания евреев в Азове в 13 и 14 веках сохранились в двух надписях в караимской синагоге города Феодосии. Первая надпись, помещенная на первом листе Торы, писанной в Азаке, гласит, что священная рукопись пожертвована в 1274 году неким Саббатаем бен-Исааком в караимскую синагогу в Кириме. Другая надпись — на деревянной доске в той же синагоге — свидетельствует, что в 1404 году «азакейские» еврей и еврейка поставили эту доску в синагоге караимской общины Феодосии, чтобы она служила памятником о них во храме Божием[8].
Сведения о еврейском квартале в Азове содержатся в грамотах золотоордынских ханов Узбека (1321) и Джанибека (1347).
В 15 веке городом видимо временно правил Захария де Гвизольфи.
Со времени причисления к Области войска Донского Азов вошёл в полосу, лежащую вне Черты еврейской оседлости, и новое поселение евреев стало здесь официально невозможным.
В 1830-х годах евреи Азова были приписаны к Таганрогскому еврейскому молитвенному обществу.
В середине 19 века в Азове возникла еврейская община численностью в 300−400 человек.
В 1858 году была зарегистрирована синагога (с 1885 года — в собственном здании на Глухобазарной, ныне — Гоголевской улице, д. 26).
В 1864 году в Азове проживало 26 евреев.
В 1868 году появилась хевра кадиша; к этой дате относятся старейшие надписи на памятниках еврейского кладбища.
К 1881 году при синагоге была частная еврейская школа 3-го разряда, содержавшаяся в 1887−1899 годах её преподавателем Давидом Марковичем Заплавским. Позже школа была преобразована в платное училище, сначала мужское, затем смешанное.
В 1896−1899 годах старостой Духовного правления был Берко Абрамович Нахафовский.
В 1900 году в городе проживало 368 евреев (1,4%).
В 1907 году в Азове жило около 50 еврейских семейств.
В начале 20 века в Азове имелись: молитвенный дом, существующий с 1885 года в собственном здании; постоянное кладбище со старейшей эпитафией от 1868 года и временное, на котором похоронены умершие в 1892 года от эпидемии холеры; погребальное братство с 1868 года; общественное платное мужское училище с 1907 года[9].
В 1910 году в городе проживало 341 еврей.
В 1916 году здесь жило 413 евреев (1,3%).
В 1920 году в Азове проживало 144 еврея (0,8%).
В 1939 году в городе жило 69 евреев.
В 1959 году в городе жил 101 еврей (0,25%).
В 1970 году в городе проживало 104 еврея (0,18%).
В 1979 года в городе проживало 90 евреев (0,12%).
В 1989 году в городе проживало 65 евреев (0,08%)[10].
Здесь родились:
- Рудольф Лазаревич Самойлович, полярный исследователь, доктор географический наук (1928), профессор.
- Александр Самойлович Локерман, политик, революционер, в 1937 году был ложно обвинён в «антисоветской диверсионный-террористической деятельности» и расстрелян.
- Олег Витальевич Будницкий, историк, доктор исторических наук, профессор.
- Сергей Мирославович Маркедонов, историк и политолог.
- Евгений Вениаминович Мовшович, историк, краевед, член ростовской еврейской общины, доктор геолого-минералогических наук.
- Михаил Аронович Макаровский, революционер и общественный деятель, председатель первого Азовского Совета рабочих и солдатских депутатов.
Источники[править]
- ↑ Азов // Русская Википедия
- ↑ Хазары-беловежцы и переселение их на Днепр
- ↑ Сведения арабских писателей X и XI веков по Р. Хр. о Кавказе, Армении и Адербейджане
- ↑ Тмутараканская и Донская Русь
- ↑ Предание о войне с хазарами
- ↑ Тана или город асов Асгард?
- ↑ ЕВРЕИ НА ДОНСКОЙ ЗЕМЛЕ
- ↑ Хвольсон, «Еврейские надписи», СПб., 1884, стр. 209, 217
- ↑ «Азов» // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Россия, Санкт-Петербург, 1906—1913
- ↑ АЗОВ // Российская Еврейская Энциклопедия
 Города Золотой Орды ↑ | |
|---|---|
| Города |
Сарай-Берке • Сарай-Бату • Болгар • Укек • Хаджи-Тархан • Сарайчик • Солхат • Мохша • Маджар • Бельджамен • Сыгнак • Иске-Казань • Суммеркент • Азак • Биляр |
| Городища |
Болгарское городище • Селитренное городище • Царевское городище • Шареный Бугор • Мечётное городище • Самосдельское городище • Водянское городище • Жайык • Кирменское городище • Билярское городище • Красноярское городище |
