Авраам Шмулевич

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Авраам Шмулевич

Images.jpg



Дата рождения 10 ноября 1968 года


Гражданство Израиль


Род деятельности раввин







Авраа́м Шмуле́вич (Авром Шмулевич, урождённый Ники́та Серге́евич Дёмин, род. 10 ноября 1968, Мурманск) — израильский политический деятель, историк, политолог, раввин[1][2][3][4][5][6], журналист, широко освещаемый СМИ[7][8]. Лидер Международного Гиперсионистского движения «Беад Арцейну», имеющего центр в Израиле и отделения в некоторых других странах[9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21], основоположник идеологии гиперсионизма. Президент «Института Восточного Партнерства». Проживает в Хевроне.

Содержание

[править] Области специализации

Современная политическая система Израиля, геополитика Ближневосточного конфликта, еврейский мистицизм, исламский мистицизм и фундаментализм, межцивилизационные контакты, еврейско-христианские отношения.[22][23] Бывший руководитель русского отдела Института Брацлавского Хасидизма (Иерусалим).[24] Переводчик на русский язык хасидской литературы.[25]

Специализируется в области бизнес- и полит-консалтинга. Оказывал консалтинговые услуги ряду западноевропейских, американских и российских компаний. Участвовал как полит-консультант в ряде избирательных кампаний[26].

Президент «Института Восточного Партнерства», занимающегося проблемами межнациональных отношений, предкризисного мониторинга и предотвращения проявлений терроризма, в частности на Северном Кавказе.[27]. Институт восточного партнерства (штаб-квартира располагается в Иерусалиме, Израиль) создан в апреле 2009 года. Президентом Института является известный израильский политолог Авраам Шмулевич. Институт создан группой израильских и российских экспертов для изучения социальных и политических систем и процессов на территории стран «Восточного партнерства» (Украина, Белоруссия, Молдавия, Грузия, Армения, Азербайджан, Казахстан, а также Россия). Проект «Сценарии трансформации Кавказа» является одним из первых исследовательских проектов Института восточного партнерства.[28][29][30].

По сообщениям некоторых СМИ, «сотрудничает с израильским антитеррористическим центром».[31]

Известен как публицист и политический и экономический аналитик. Статьи и интервью выходили во многих газетах, журналах и онлайновых СМИ в Израиле, России, на Украине, в странах Центральной Азии, Казахстане, Грузии, Азербайджане, Европе и США, в частности: «АПН»[32], «Русский журнал», «Время новостей», «Коммерсантъ», «Независимая газета», «Независимое военное обозрение», «Комсомольская правда», «Едиот Ахронот», и др.

В течение нескольких лет сотрудничал с издающейся в Иерусалиме «Краткой еврейской энциклопедией», автор большого количества статей.[33][34][35]

Выступал практически на всех ведущих ТВ-каналах Израиля и России, а также на ТВ Канады, ПМР, США, Украины, Франции, на Радиостанциях России и Израиля, в том числе Радио «Свобода», «Эхо Москвы», Би-би-си, «Радио России».

[править] Биография

[36]

Родился в Мурманске. При рождении получил имя Никита, в советском паспорте был записан как Дёмин Никита Сергеевич (Шмулевич — фамилия по материнской линии). Родители развелись, когда был ещё ребёнком. И отец, и отчим русские.

Взял имя Авраам в 1981 году(?), когда стал соблюдать законы иудаизма, и в соответствии с галахой, был обрезан. По приезде в Израиль сменил фамилию на Шмулевич.[37]

Ещё будучи ребёнком, проявил значительный интерес к мистике и религии, а также обнаружил экстрасенсорные способности .[38]. После окончания школы уехал в Ленинград. Учился на биологическом факультете Ленинградского государственного университета (ЛГУ) им. А. Жданова.

Во время учёбы на биофаке «принимал участие в исследованиях специальной засекреченной лаборатории, изучавшей паранормальные явления» (Версия, N21(145),12-18 июня 2002).


С 1981 года соблюдает заповеди иудаизма. Был отказником. Был исключен из ЛГУ с третьего курса «за сионистскую деятельность» по представлению из КГБ.

В 1980-х годах был активистом движения за свободу эмиграции, активистом еврейского национального и культурно-религиозного движения, участником диссидентского и правозащитного движения.

Статьи, «разоблачающие сионистскую деятельность Шмулевича», были опубликованы в советской прессе: газеты «Правда Востока» («Правда Востока», орган ЦК Компартии Узбекистана, г. Ташкент, 31 июля 1984 года. Статья «Прозрение крестного отца».[39]), «Комсомольская правда», «Ленинградская правда», передавались по ТВ. Несколько раз арестовывался за «сионистскую деятельность». Было возбуждено дело по статье 190 прим («Распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский и государственный и общественный строй»). Дело было закрыто в начале Перестройки.

В 1984 году, как активисту нелегального еврейского движения в СССР, специальным решением Кнессета было присвоено почётное гражданство государства Израиль (в документе о присвоении гражданства назван как Авром Дёмин).[37]

Являлся корреспондентом по Ленинграду самиздатских нелегальных изданий «Экспресс-хроника» (главный редактор Подрабинек) и журнала «Гласность» (главный редактор Сергей Григорянц).

В 1988 г. зарегистрировал и возглавил одну из первых в СССР легальных еврейских организаций "Еврейский национальный центр «Кадима». Центр действовал при ДК им. Первого Мая и был зарегистрирован Выборгским райсоветом Ленинграда. Согласно уставу, центр был создан для «предотвращения межнациональной напряжённости, с целью консолидации евреев и удовлетворения их национально-культурных потребностей, а также организации бюро информационного обмена».

В 1989 году стал одним из основателей первой возрожденной сионистской организации в СССР «Иргу́н Циони́» (ивр. אירגון ציוני, «Сионистская организация евреев СССР», Президент: Лев Городецкий). На Первом съезде сионистов СССР (Москва, 1-2 августа 1989 г.) вошёл в руководство организации и возглавил её ленинградское отделение. Был автором большей части программных документов, принятых на съезде («Манифест», «Об отношении к еврейским организациям», «Программа Иргун Циони», «Устав»).[40]

В молодости путешествовал по Заполярью, изучил быт северных народов, работал в качестве оленевода в заполярных саамских кочевьях и учился у сохранившихся шаманов.[41]

— В 80-е годы много ездил по Кавказу и Средней Азии. Изучал ислам, интересовался исламским мистицизмом и свёл знакомство практически со всеми оставшимися к тому времени в СССР суфийскими шейхами.

Изучал секту субботников (русских, принявших иудаизм). Имеет научные публикации по этой (и другим) темам (например, статья: Раввин Авраам Шмулевич. Русская религия: царь духов и вождь сионского народа. К постановке проблемы «русской духовной традиции». Статья опубликована в журнале «Религиоведение», № 1, 2010 г., с. 65-77.[3][42]). В 1988 году был арестован в центре проживания субботников в деревне Ильинка Воронежской области, за «сионистскую деятельность». Против него было заведено уголовное дело по ст. 190 −1 УК РСФСР(«Распространение заведомо ложных клеветнических измышлений, порочащих советский общественный и государственный строй»), которое рассыпалось в связи с перестройкой.[43][5][5][44]

Учился в главной иешиве ашкеназийских каббалистов-мистиков «Шаарей шамаим» («Врата небес»).[45][8]

— В 1990-е годы организовал и руковoдил коллелем и иешивой для репатриантов из бывш. СССР, располагавшейся в помещении одного из двух самых святых мест иудаизма Гробницы Праотцев (Меарат ха-Махпела) в Хевроне. — Хасид, член Всемирного совета брацлавских хасидов[46]. В течение нескольких лет возглавлял службу безопасности и охраны порядка во время массового паломничества во время еврейского Нового Года брацлавских хасидов в Умань на могилу рабби Нахмана из Брацлава.

Хасид, член Всемирного совета брацлавских хасидов[46].

Проживает в еврейском квартале Хеврона. Этот город, исключительно важный как для иудеев, так и для мусульман, на 99 % населённый арабами, является одним из очагов палестино-израильского конфликта, в котором Шмулевич принимает активное участие. Некоторые называют его «раввином-партизаном», поскольку существует мнение, что он, возглавляя т. н. «отряд самообороны», участвовал в рейдах еврейских поселенцев против арабского населения и в вооруженных столкновениях с палестинскими боевиками. Нападению этого отряда во главе со Шмулевичем на арафатовцев посвящена заметка Юрия Нерсесова в «Новом Петербурге», № 14 (481), 5 апреля 2001. Согласно некоторым сообщениям, во время одного из рейдов, в столкновении с боевиками Хамаса, Шмулевич был ранен в ногу.[47] Сам Шмулевич категорически отрицает факт ранения и причастность к каким-либо нелегальным или противозаконным вооружённым рейдам и столкновениям.

[править] Политические контакты в России

В 1999—2002-м гг. член руководящих органов российского движения «Евразия» (председатель Александр Дугин).[48][49]
После официальной регистрации движения «Евразия» в апреле 2001 года на учредительном съезде вошёл в состав политсовета (лидер движения — Александр Дугин). В состав руководящих органов движения вошли также бывший полковник Службы Внешней Разведки Петр Суслов, бывший заведующий кафедрой стратегии Военной академии Генштаба генерал Клокотов, Верховный муфтий России Талгат Таджуддин (как и Шмулевич — член Политсовета) и муфтий из Татарстана Фарид Хазрат Салман.[50] По некоторым сообщениям, деньги «Евразии» выделил Генштаб Российской армии. Основные функции «Евразии» — подготовка аналитических справок по внешней политике для Администрации президента, а также озвучивание и обкатка новых идей. В 2002 году движение преобразовалось в партию, и гражданин Израиля Шмулевич из него автоматически выбыл.[51] 10.12.03 г вошёл в Научно-Консультативный Совет партии «Евразия».[52] (Руководитель Петр Суслов, партия оформилась после исключения основателя движения «Евразия» Дугина).

Поддерживает тесные контакты с рядом политиков Российской федерации как пропутинского, так и националистического и либерально-демократического направления. Ведет постоянную колонку на сайте российской оппозиции Каспаров.ру.[53] С 2000 года автор газеты «Завтра» Александра Проханова.

Тесно сотрудничает с различными политическими силами в Приднестровской Молдавской Республике.[54][55][56]

В октябре 2004 г. Национальная организация русских мусульман (НОРМ) подала в генпрокуратуру РФ заявление с требованием расследовать «антимусульманские заявления Шмулевича». Поводом стали его высказывания, опубликованные на веб-сайте «Отечество», когда он, упоминая о двух русских мусульманах, участвовавших в захвате школы в Беслане, заявил, что всех исламских террористов следует вышвырнуть из России. «Цель русских исламистов прозрачна — они пытаются перекрыть мне доступ в Россию и запугать российских журналистов и политологов, пишущих на темы ислама. НОРМ является передовым отрядом мирового исламизма, ставит своей целью исламизацию России и использование её геополитического и научно-технического потенциала в интересах исламского фундаментализма», — заявил Шмулевич агентству «Курсор».[57][58]

Как 26.10.06 сообщила газета «Известия», на парламентских слушаниях 25.10.06 года в Государственной Думе РФ под председательством главы Совета федерации Сергея Миронова, первый заместитель министра внутренних дел Александр Чекалин сообщил, что «движение „Беад Арцейну“ („За Родину“) израильского раввина (выходца из СССР) Авраама Шмулевича входит в число самых опасных организаций, действующих на территории Российской Федерации». Выступивший на слушаниях представитель ФСБ Михаил Белоусов объявил, что «Беад Арцейну» («За Родину») «совместно с буддистскими, протестантскими группами на деньги иностранных спонсоров сколачивают некий опасный блок».[59]

Является одним из тысяч[60] экспертов сети Кремль.орг., действующей при Фонде эффективной политики (ФЭП) Глеба Павловского.[22]

[править] Политические контакты на Украине

Полагает, что Великий Израиль, который собираются строить гиперсионисты, нуждается в сильном и независимом союзнике в черноморско-средиземнороском регионе. Таким, по его мнению, могла бы стать «Украина Тимошенко». Юлия Тимошенко постарается не допускать в страну исламистский криминальный капитал, чтобы не превращать Украину в задний двор арабского мира.

Эти надежды подкрепляет и то, что, по сообщению некоторых украинских СМИ, в распоряжении «Беад Арцейну» в Израиле имеются документы, подтверждающие, что Юлия Тимошенко является галахической еврейкой.[61]


[править] Политические контакты в Европе

«Беад Арцейну» и лично рав Шмулевич поддерживают тесные контакты с рядом исламских деятелей, в частности, с имамом и шейхом Абдулом Хади Палацци, верховным муфтием Италии, главой Ассоциации мусульман Италии (возглавляет её с 1989-го года), шейхом суфийского ордена Накшбандийя.[62][63]

Поддерживает отношения с западноевропейскими правыми партиями. Так, лидер Французского Национального Фронта Жан-Мари Ле Пен в ходе беседы с А. Венедиктовым на радиостанции «Эхо Москвы» 24 февраля 2003 г. заявил, что Авраам Шмулевич «большой патриот Великого Израиля». На обращённый к нему вопрос Авраама Шмулевича: «Как известно, западная часть Ирака находится на территории исторического Израиля, в границах от Нила до Евфрата. В связи с этим как вы видите роль Израиля и право на его территории?», Ле Пен ответил: «Я позволю себе не отвечать на этот вопрос, лишь сказав, чтобы страны сейчас делали все возможное, чтобы сохранить те границы, которые в течение веков им удалось создать и укрепить».[64]

[править] Политическая позиция

[править] Внешняя политика Израиля

Во внешней политике Израиля выступает за «евразийский» союз Израиля и России, хасидов и суфийского ислама против «атлантизма» и ваххабитов.[51] Движение «Беад Арцейну» проводило также мероприятия в поддержку Сербии и преследуемых в Латвии советских ветеранов (Кононова, Савенко).

Выступает за создание Великого Израиля в границах от Нила до Евфрата, за восстановление в будущем Великом Израиле монархической формы правления. Считает, что Великий Израиль должен выполнить задачу построения модели общества, отвечающей запросам нового постиндустриального мира. Геополитическое возвышение Израиля и, как следствие этого процесса — создание в нём вместо сегодняшнего застоя — здорового общества, эффективной передовой политической и экономической системы, привлечет к нему массы еврейства.[65]

[править] Позиция относительно «арабского вопроса» и ислама

Считает, что в Израиле тихой сапой уже идет арабская революция, опирающаяся на демографию и на террор, и предусматривающая уничтожение Израиля как еврейского государства. Правящая в настоящий момент в арабском секторе антисемитская и антиизраильская элита должна быть вытеснена и заменена на лояльные государству Израиль кадры. Антииизраильские, антисемитские элементы арабского сектора должны последовательно выдавливаться из всех ключевых позиций общественной и экономической жизни. Этот пункт практически в равной мере касается как арабо-язычного населения, оказавшегося под властью еврейского государства в 1948-49 гг., так и в 1967 г.. Необходимо обратиться, в частности, к наследию правительства Бен-Гуриона, а также к методам управления провинцией Западный Берег Иорданского королевства, которые использовал король Иордании Хусейн творчески переработав их сообразно современным условиям.[66] Полагает, что Ислам в его современной разновидности (все, что идет от Королевство Саудовская Аравия, ваххабиты, Братья-мусульмане, салафия и т. д.), что насаждается и поддерживается Западом по всему миру — «есть сейчас самая реакционная сила на Земле. Мир стоит перед очередной стадиально-структурной трансформацией. Современный мир — мир отчуждения. Наступление Мира Нового — историческая неизбежность. И главенствующие в нём силы естественным образом стремятся к тому, чтобы на новом витке имеющиеся тенденции были сохранены — то есть тогда отчуждение в наступающую постиндустриальную эпоху станет тотальным и наступит в некотором роде „конец истории“. Мне это не нравится. Я не хочу их Нового Мира. Я хочу другого Нового Мира — Мира Царства Свободы. Это и есть наша цель».[67]

[править] Экономика

Выступает против превращения экономики Израиля в экономику компрадорского типа. Выдвинул в качестве экономического и политического проекта для Израиля создание зоны свободной торговли и превращение города Ашдод в порто-франко — зону беспошлинной торговли.[68]

[править] Третий Храм

Считает, что строительство Третьего Храма — задача реальной политики. Автор большого количества публикаций на эту тему.

[править] Иудаизм в современном мире

По его мнению, заповеди Торы доказали свою практическую ценность в том числе и для организации жизни современного общества, поскольку они «выверены в течение четырёх тысяч лет. Кашрут — это самая древняя система питания, которая существует. Еврейский традиционный уклад — самая древняя система организации жизни, начиная с сексуальной жизни и отправления естественных надобностей, кончая организацией учебного процесса. Если евреи на протяжении четырёх тысяч лет этим пользовались и не только остались единственным народом с тех времён (а надо понять, что древние греки по сравнению с нами — молодой народ, они появились на исторической сцене, когда мы существовали уже 1,5 тысячи лет), но и достигли того, чего достигли, это доказывает, что торговая марка верная. Есть такое выражение на идиш „Тора — это самый лучший товар“. И ведь никто ещё не предъявил претензий к качеству этого товара, значит, ему можно доверять на все сто».[69]

Считает, что "В последнее время из иудаизма пытаются сделать какую-то сладенькую религию «всепрощения», типа христианства толстовского толка. На самом деле иудаизм никогда не был таким. "Пришёл убить тебя — встань и убей его первым, « — учит нас Талмуд. „Книга и меч даны были нам с небес“.

Наша вера предполагает стойкость и непримиримость по отношению к врагам, предполагает то, что мы будем бороться с ними до последнего человека. Поднявший меч на народ Израиля должен погибнуть от меча — это единственный способ добиться настоящего, прочного мира, обеспечить безопасность наших детей и стариков».[70][71]

[править] Мировые проблемы в XXI веке

В феврале 2016 года дал интервью сайту «Русский Монитор», в котором предостерегает, что человечество, в том виде, в котором оно сейчас есть, может не дожить до конца текущего века. Шмулевич проводит параллели между древнеримской цивилизацией и современной западной цивилизацией, указывая на общие проблемы с рождаемостью, которые ведут к закату цивилизации под натиском мигрантов из слабо развитых стран. Преодоление данного кризиса Шмулевич видит в возможном прорыве в области гуманитарных наук, в сфере организации общества.[72]

[править] Конкурсы и премии

В конце 2006 года в ходе интернет-конкурса был избран «Самым интересным политиком года» в российской блогосфере (выиграл в соревновании с Новодворской, Машей Гайдар и несколькими депутатами Госдумы, включая миллиардера Лебедева и Ройзмана).[73]

До этого был избран голосованием израильских пользователей «Живого журнала» «лицом израильского ЖЖ».[74]

В августе 2007 года голосованием пользователей «Живого журнала» Аврааму Шмулевичу была присуждена Первая израильская ЖЖ премия за самый популярный блог, в категории «Публицистика/История».[75][76][77]

[править] Семья

Дядя — Левин, Минель Иосифович (27 марта 1925, Мурманск, РСФСР — 9 декабря 2010, Рязань, Российская Федерация) — российский прозаик, поэт, публицист; член Союза писателей СССР, России (1957), заслуженный работник культуры Таджикистана.

[править] Источники

  1. Наташа МОЗГОВАЯ. «КРАСНАЯ АРМИЯ РАВВИНА ИЗ ХЕВРОНА». Газета «Едиот Ахронот», . 18.07.2003, интервью с раввином Авраамом Шмулевичем.
  2. Израильские новости на русском языке. Седьмой канал
  3. 3,0 3,1 Портал-Credo.Ru — Раввин Авраам Шмулевич
  4. Тайны Раввина Шмулевича
  5. 5,0 5,1 5,2 Тайны Раввина Шмулевича
  6. Каспаров. Ru | Отравить Литвиненко ядерным оружием
  7. МОРЕ ГЕУЛА
  8. 8,0 8,1 Рафаил Кашлинский: Раввин-шаман от КГБ (Журнал «Чайка» #13(13) от 1 ноября 2001 г.)
  9. Политический еврей в России
  10. Почему российские евреи не едут в Израиль. Заметки путешественника
  11. net.net — One of the Internet’s premiere addresses
  12. Против политики Ольмерта протестовали и в московской синагоге
  13. Седьмой Канал — Шабакники настучали российским органам на еврейских демонстрантов
  14. Седьмой Канал — Израильские новости на русском языке
  15. Антитеррористическая акция
  16. Приднестровье: пейзаж после президентских выборов
  17. http://old.tiras.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2848
  18. Гиперсионистское движение «За родину» примет участие в «Русском марше» — Политика Yoki.Ru
  19. http://old.tiras.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2841
  20. http://old.tiras.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2831
  21. http://old.tiras.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2814
  22. 22,0 22,1 Kreml.org | Шмулевич Авраам
  23. http://expert.newslab.ru/expert.aspx?expert=74
  24. [http://www.imperia-duha.ru/article_587.html Накануне ядерной зимы. Интервью с раввином Авромом Шмулевичем о Машиахе, Конце Света и снятии «железного занавеса»
  25. SiteGround.com
  26. Спецслужбы против большого взрыва
  27. Авраам Шмулевич
  28. Институт восточного партнерства напишет сценарии трансформации Кавказа " Юг России Инфо
  29. Институт восточного партнерства готовит сценарии трансформации Кавказа — Политика — Форум — Адыгэ Хэку
  30. http://www.sk-news.ru/html/090518-20.php
  31. «Следующим этапом станет террор против государственных лиц». Интервью с А. Шмулевичем strana.ru, jerusalem-korczak-home, maof
  32. Список текстов А. Шмулевича на сайте АПН
  33. Предисловие к тому 10 — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  34. Иудеохристианство: АВРОМ ШМУЛЕВИЧ
  35. Авраам Шмулевич, Марк Кипнис о субботниках
  36. Родословная
  37. 37,0 37,1 Моя родословная
  38. Версия, N21(145),12-18 июня 2002
  39. avrom: «Правда Востока», орган ЦК Компартии Узбекистана, г. Ташкент, 31 июля 1984 года
  40. Всемирные Организации
  41. http://eurasia.com.ru/images/versia2.jpg
  42. Седьмой Канал — Израильские новости на русском языке
  43. Демин Авром (Шмулевич Авраам). Крепостные времен перестройки.// «Гласность» — независимый общественно-политический журнал, № 18, Москва 1988. С. 122—126
  44. Не мешайте нам жить! — заявил сход граждан поселка Ильинка в ответ на притязания сионистов. //Заря. Орган Таловского районного комитета КПСС и районного совета народных депутатов. № 80 (7550). 4 июля 1987 г. С. 4; Открытое письмо ильинцев. // Там же. № 15 (7641). 4 февраля 1988 г. С. 3; А. Зарубин. Роковые шаги в неизвестное. Там же; А. Зарубин. Оградите нас от сионистов! Этого решительно требуют труженики колхоза «Россия». Там же. № 18 (7644). 11 февраля 1988 г. С. 2;
  45. Газета «Версия», N21(145),12-18 июня 2002
  46. 46,0 46,1 Кремль и Хасиды — близнецы-братья. Ч. 2. Сделка века с Лазаром. — Россия — — Аналитические статьи — Патриот — российский политический клуб!
  47. Евразия
  48. Политическая Партия «ЕВРАЗИЯ»
  49. СМИ.ru | Что такое «Евразия», каждый (пока?) понимает по-своему
  50. Евразийские парадоксы
  51. 51,0 51,1 http://web.archive.org/web/20070814204327/http://www.anticompromat.ru/shmulevich/shmulbio.html
  52. SiteGround.com
  53. Каспаров. Ru | Семиотика исторических изменений
  54. SiteGround.com
  55. Дмитрий Соин: «Европа обречена»
  56. http://web.archive.org/20050410022456/www.lentapmr.narod.ru/doc/avrom.htm
  57. Портал-Credo.ru: НОРМ подала заявление в прокуратуру на раввина-политолога Аврома Шмулевича
  58. | Русские мусульмане обвиняют руководителя «Беад Арцейну» в пособничестве терроризму | В Израиле | Курсор: Главные новости Израиля |
  59. Известия. Ру: Экстремизм станет тяжким преступлением
  60. О ПРОЕКТЕ. http://www.kreml.org. — «число участников системы составило 5000 экспертов»  Проверено 8 января 2011.
  61. Галахическая еврейка Юлия Тимошенко, революция и гиперсионизм — тимошенко, еврейка — Аналитика — «ФРАЗА»
  62. Портал-Credo.Ru — АРХИВ: Шейх Палаччи против убийц ислама
  63. The Moscow News
  64. Партия национального возрождения «Народная Воля» | Статьи, публикации
  65. Post Comment
  66. avrom: К разговорам о реальности трансфера. Из программы «Беад Арцейну»
  67. Post Comment
  68. Одесская газета «Порто-Франко». «PORTO-FRANCO» newsletter Odessa
  69. Авраам Шмулевич. Его звали Никита…
  70. Седьмой Канал — Израильские новости на русском языке
  71. Заявление гиперсионистов — Новости — «ФРАЗА»
  72. http://rusmonitor.com/avraam-shmulevich-chelovechestvo-v-tom-vide-v-kotorom-ono-sejjchas-est-ne-dozhivet-do-konca-tekushhego-veka.html
  73. Портал-Credo.Ru — «Политиком года» в российской блогосфере стал израильский раввин
  74. Poll
  75. avrom: Мы победили! «Один — за всех, все — за одного» — кагально-мушкетёрский принцыпЪ в действии!
  76. ЕВРЕЙСКИЙ ЖУРНАЛ.Jewish magazine: Еврейский журнал. Шмулевич как зеркало гиперсионизма…
  77. Авраам Шмулевич: Скоро гиперсионизм станет более горячей темой, чем порнография — Интервью — «ФРАЗА»

[править] Ссылки


Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты