Зелоты
Зелоты (зилоты, от греч. ζηλωτής, букв. «ревнитель, приверженец», ивр. קנאים, канаим) — радикальная еврейская группа в национально-освободительном движении последнего века эпохи Второго Храма.
Это национально-освободительное движение, впоследствии, вылилось в Иудейское восстание 66−73 годов.
Защитники закона и национальности еврейского народа от сначала от греческой, а затем от римской оккупации.
Общая характеристика[править]
Члены отдельной ветви этой партии носили также имя сикариев, םיקריקון, от привычки ходить вооруженными ножами (sicae), которые они прятали под одеждою и которыми поражали насмерть всех лиц, совершавших какое-либо святотатство или что-либо противное духу иудаизма.
В тоже время, движение зелотов имело религиозное содержание в своей основе, развилось из фарисейства, отличаясь от него гораздо большим радикализмом в понимании национальной независимости. Возведя политическую свободу Иудеи в степень религиозной доктрины, зелоты рассматривали примирение с римским владычеством как тягчайший грех, ибо только Бог является истинным владыкой еврейского народа и его страны.
Главным центром движения зелотов была Галилея, а затем также и Иерусалим.
Целью зелотов было упразднение эллинистического влияния и свержение владычества Рима для достижения которой считались пригодными любые средства[1].
Зелоты считали, Эрец-Исраэль может управлять только Машиах — потомок Давида.
История[править]
Впервые зелоты упоминаются во времена Маккавейской войны.
Во времена наместничества Ирода Великого в Галилее там началось антиримское брожение: Хизкия во главе собственного отряда нападал на римские части; со своими отрядом Хизкия вёл партизанскую войну с Иродом[2] пока в 46 г. до н. э. не был захвачен Иродом и казнён.
В 6 г. до н. э. Иехуда Галилеянин, сын Хизкии, вместе с фарисеем Цадоком, принадлежавшим к иерусалимским священническим кругам, призывали евреев сопротивляться проводившейся римлянами с фискальными целями переписи населения и имущества, видя в этой переписи признак формального включения Иудеи в Римскую империю в качестве одной из её провинций.
Требования императора Калигулы поставить по всей Римской империи его идолы, грубое отношение римских солдат к Храму и вере жителей Иудеи привели к существенной радикализации еврейского населения и, соответственно, пополнению сторонников зелотов. После незаконного изъятия (фактически грабежа) римским прокуратором большой части храмового серебра зелоты организовали так называемое Великое еврейское восстание, приведшее к Иудейской войне 66-73 гг. н. э. Подоспевшие на помощь римлянам войска Цестия Галла из Сирии были разбиты еврейскими повстанцами.
В следующем поколении сыновья Иехуды, Я‘аков и Шим‘он, стояли в центре антиримских смут в дни прокуратора Тиберия Александра (46−48) и были им казнены. Число приверженцев движения непрерывно росло, и к началу восстания в 66 году оно включало также и значительное число евреев Заиорданья.
К этому времени среди зелотов можно выделить три основных течения:
- Сикарии (от латинского «sicarii» — «убийцы») было наиболее крайним течением галилейских зелотов, выступающих за террористические методы борьбы, отличалось преданностью дому Иехуды Галилеянина, мессианскими чаяниями и требованием социальной справедливости. Одной из центральных фигур этого течения был Менахем бен-Яир из дома Иехуды, который захватил накануне восстания крепость Масаду и перебил находившийся там римский гарнизон. С началом восстания Менахем появился в Иерусалиме, призывая не только к войне с римлянами, но и к борьбе с местной аристократией. Многие приверженцы Менахема видели в нем мессианского царя. Впоследствии Менахем был убит противниками в результате внутренних конфликтов среди восставших. Из дома Иехуды Галилеянина происходил также Эл‘азар бен Яир, возглавлявший гарнизон повстанцев в Масаде с 66 году вплоть до падения крепости в 73 году.
- Собственно зелоты (каннаим) было более умеренным течением, иерусалимское течение возглавлялось преимущественно выходцами из священнических и аристократических кругов Иерусалима. В идеологии этого течения социальный аспект не занимал особого места, хотя именно иерусалимские зелоты впервые избрали первосвященника не из среды правящей олигархии.
- Третье движение, возглавлял Шим‘он Бар-Гиора. Начавшись в Заиорданье, движение охватило преимущественно низшие сословия по всей стране. Сторонники Шим‘она Бар-Гиоры видели в нем Машиаха. Социальная идеология этого движения была более радикальной, чем идеология сикариев: ещё до прибытия в Иерусалим Шим‘он объявил свободу рабам и экспроприацию имущества богатых, а в Иерусалиме приверженцы Бар-Гиоры и Менахема сожгли долговой архив.
Разногласия между лидерами этих трёх направлений были одним из факторов падения Иерусалима, так как даже во время осады Иерусалима римлянами, партии зелотов продолжали междоусобную войну.
Среди зелотов был священник Иосиф Флавий, ставший знаменитым историком.
Среди учеников Иисуса Христа упоминается Симон Зилот[3][4]. Это же лицо евангелисты именуют «Ханаанеем», очевидно, исказив здесь слово הקנאן (Каnnаi — зелот)[5].
См.также[править]
Источники[править]
Литература[править]
- Зелоты // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
Ссылки[править]
 Зелоты относятся к войнам евреев ↑ | |
|---|---|
| Древнее время |
Моисей • Иисус Навин • Дебора • Давид • Израильское царство • Иудейское царство • Войны евреев с Ассирией • Войны евреев с филистимлянами • Война евреев против Амана • Битва при Эздрелонской долине • Евреи-наёмники |
| Античность |
Маккавейская война • Асинай и Анилай • Римско-еврейские войны • Зелоты • Свиток войны • Иудейская война • Война Квиета • Восстание Бар-Кохбы • Восстание против Галла |
| Средние века и Новое время |
Еврейско-византийские войны • Битва в Александрии (414) • Юсуф Зу-Нувас • Химьяро-аксумская война • Восстание евреев против Ираклия • Поход на Хайбар • Участие евреев в Арабо-византийской войне • Арабо-Хазарские войны • Давид Алрой • Война фалаша с Аксумом • Войны фалаша с Эфиопией • Еврейская самооборона • Лига защиты евреев • Русско-хазарские войны |
| Войны ишува |
Еврейско-турецкая война • Еврейский легион • Нили • Ха-Шомер • Арабо-еврейская война (1920−1948) • Англо-Еврейская война • Еврейская бригада • Таг мехир • Гуш Эмуним |
| Войны Израиля |
Арабо-Израильские войны • Армия Израиля • Война за Независимость • Синайская война • Операция «Пенициллин» • Битва за воду • Шестидневная война • Война на истощение • Рейд на Бейрут • Война Судного дня • Операция «Энтеббе» • Операция «Опера» • Операция «Литани» • Первая Ливанская война • Операция «Деревянная нога» • Буря в пустыне • I интифада • Операция «Радуга» • Операция «Дни покаяния» • Интифада Аль-Аксы • Вторая Ливанская война • Операция «Горячая зима» • Литой свинец • Операция «Морской бриз» • Ливия • Война Израиля с Ираном • Война Израиля с Суданом • с Сирией • Операция «Облачный столп» • Операция «Нерушимая стена» |
 Зелоты относится к Иудее ↑ | |
|---|---|
| Фазы |
Южное (Иудейское) царство • Иехуд • Йехуд Медината • Самаритянское государство • Земля Товии • Иудея под властью Птолемеев • Селевкидская Иудея • Хасмонейское царство • Царство Ирода Великого • Иудея, Самария и Идумея • Ямния, Азот и Фазаелида • Гавланитида, Трахонея, Батанея и Панеада • Галилея и Перея • Халкидское царство • Иудея (римская провинция) • Мятежная Иудея • Царство Агриппы II • Царство Лукуаса • Государство Бар-Кохбы • Сирия Палестинская • Византийская Палестина • Еврейская провинция Сасанидской державы |
| Войны |
Маккавейская война • Походы Александра Янная на Сирию и Финикию • Пиратские набеги Хасмонеев на Сирию • Завоевание Помпеем Иудеи • Поход Марка Агриппы и Ирода на Боспор • Первая Иудейская война • Восстание Бар-Кохбы • Восстание Юлиана Цабара • Восстание евреев против Ираклия |
| Политика |
Хронология античной и римско-византийской эпох в Израиле • Цари Иудеи • Пеха • Наси • Первосвященник Иудеи • Вооружённые силы Иудеи • Синедрион • Монетный двор Иудеи • Экономика Израильского царства и Иудеи • Прута • Финансовая система Иудейского царства • Тетрархии Иродиадов • Декаполис • Идумея • Батанея • Гавланитида • Зелоты • Колонии Иудейского царства • Еврейские печати • Административное деление Иудеи • Спарта и евреи |
| Культура |
Маккавейские книги • Заветы 12 патриархов • Книга Юбилеев • Астрономическая книга Еноха • Постройки Ирода • Сикарии • Саддукеи • Фарисеи • Иудеохристианство • Мегиллат Таанит • Новый Завет • Мишна • Водопроводы у древних евреев • Скульптура Иудеи и Декаполиса • Мозаики у евреев • Военные машины у древних евреев • Производство оружия в Иудее • Еврейские Академии Эрец-Исраэль • Свитки Мёртвого моря • Изучение древнего Израиля и Иудеи |
| Столицы |
Кейсария • Скифополь • Себастия • Ирак аль-Амир • Тивериада • Сепфорис • Иерусалим |
| Уроженцы |
Озия • Хизкияху • Юдифь • Иуда Маккавей • Ониады • Тобиады • Хасмонеи • Иродиады • Ирод Великий • Таллос • Иоанн Креститель • Дева Мария • Иисус Христос • Апостол Пётр • Апостол Фома • Мария Магдалина • Тигран V • Тигран VI • Аристобул Халкидский • Иосиф Флавий • Иоханан Гискальский • Иосиф бен-Горион • Юстус Тивериадский • Гегесипп • Эварист • Шимон Бар-Кохба • Рабби Акиба • Шимон бар Иохай • Симон Волхв • Досифей • Симмах Эвионит • Евдокия Илиопольская • Иехуда ха-Наси • Баба Рабба • Иустин Философ • Менипп Гадарский • Филодем Гадарский • Секст Юлий Африкан • Евсевий Кесарийский • Епифаний Кипрский • Созомен • Юстус • Юлиан Цабар • Домнин из Лариссы • Марин Неаполитанский • Прокопий Кесарийский • Максим Исповедник • Евтоций Аскалонский • Тимофей из Газы • Фаустин • Анастасий из Самарии |